Commentaire de Joseph Benson
Matthieu 26:1,2
Quand Jésus eut fini toutes ces paroles Les paroles ou discours qu'il commença à prononcer en sortant du temple, ( Matthieu 24:1 ,) et continuèrent jusqu'à ce qu'il eût déclaré tout ce qui est contenu dans les deux chapitres précédents ; Il dit à ses disciples : Vous savez, &c. Quand il s'assit sur le mont des Oliviers, il était si loin sur le chemin de Béthanie, et avant de se lever pour partir, il jugea bon d'ajouter un mot ou deux concernant sa propre mort. Car, comme la plus grande épreuve que ses disciples devaient jamais rencontrer approchait maintenant, dans l'humiliation et les souffrances de leur Maître ; c'est pourquoi, pour les préparer à cette scène, il a prédit ces souffrances, ainsi que le moment et la manière particuliers de celles-ci ; et prouva ainsi qu'il savait parfaitement ce qui allait lui arriver, et que ses souffrances étaient toutes volontaires et nécessaires. Après deux jours, c'est la Pâque. La manière dont elle a été célébrée donne beaucoup de lumière à plusieurs circonstances qui suivent.
Le maître de famille commença le festin avec une coupe de vin, qu'après avoir solennellement béni, il partagea parmi les convives, ( Luc 22:17 .) Puis le souper commença avec les pains sans levain et les herbes amères; à laquelle quand ils eurent tous goûté, l'un des jeunes présents, (selon Exode 12:26 ,) demanda la raison de la solennité. Cela a introduit la manifestation , ou la déclaration de celle-ci: dans l'allusion à laquelle nous lisons de montrer la mort du Seigneur, ( 1 Corinthiens 11:26.) Alors le maître se leva et prit une autre coupe, avant que l'agneau ne soit goûté. Après le souper, il prit une miche ou un gâteau mince, qu'il rompit et partagea à tous à table, ainsi que la coupe, généralement appelée coupe d'action de grâce, dont il but d'abord, puis tous les invités. C'était ce pain et cette coupe , que notre Seigneur a consacrés pour être un mémorial permanent de sa mort.