Matthieu 26:73-74

Être épargné et libéré. Et tandis que vous demandiez la délivrance d'un si vil misérable, vous avez tué inhumainement et insolemment le Prince de la vie, même celui qui avait la vie en lui-même, et a été désigné pour être l'auteur de la vie, spirituelle et éternelle, et de la gloire, à ses disciples . Observez l'antithèse : vous vouliez qu'un destructeur de vie soit libéré et que le Christ Seigneur et donneur de vie soit crucifié, comme si un meurtrier avait mieux mérité de vos mains que le Sauveur ! qu'un plus grand affront n'aurait pu lui être fait. Tu as fait à la fois une chose mauvaise et stupide, en lui ôtant la vie, qui aurait été votre vie et votre Sauveur, abandonnant et se rebellant ainsi contre vos propres miséricordes ; et en supposant que vous puissiez vaincre et éteindre dans la mort le prince de la vie, qui, ayant la vie en lui, pourrait bientôt reprendre la vie qu'il avait démissionnée ! Que Dieu a ressuscité Comme nous le savons par le témoignage certain et répété de nos propres sens ; et ainsi l'a amplement justifié ; dont nous sommes témoins Constitués tels par Dieu, pour la conviction et le salut des autres.

Et son nom lui-même, sa puissance et son amour ; par la foi en son nom, une confiance en lui, une dépendance envers lui, une application croyante envers lui, et l'attente de pouvoir venant de lui ; a rendu cet homme fortHath a effectué une guérison parfaite de sa boiterie. Le Dr Lightfoot suggère que la foi est nommée deux fois dans ce verset, à cause de la foi des apôtres dans l'accomplissement de ce miracle, et de la foi de l'infirme dans sa réception. Mais cela semble se rapporter principalement, sinon seulement, aux premiers : ceux qui ont opéré ce miracle par la foi, ont reçu du Christ le pouvoir de l'accomplir, et, par conséquent, lui ont rendu toute la gloire. Par ce récit vrai et juste du miracle, Pierre a tous deux confirmé la grande vérité de l'évangile qu'ils devaient prêcher au monde, que Jésus-Christ est la source de tout pouvoir et de toute grâce, et le grand Guérisseur et Sauveur ; et a recommandé le grand mystère évangélique de notre salut par le Christ. C'est son nom qui nous justifie, son nom glorieux, le Seigneur notre justice ; mais nous, en particulier, sommes justifiés par ce nom, par la foi en lui, l'appliquer à nous-mêmes. C'est ainsi que Pierre leur prêche Jésus et lui crucifié, étant un fidèle ami de l'époux, au service duquel il a consacré tout son intérêt.