Matthieu 27:19-20

Quand il a été déposé , &c. Tandis que Pilate s'efforçait d'accomplir son dessein, il fut confirmé dans son refus de condamner Jésus, par un message envoyé par sa femme en guise de mise en garde ; quel message a probablement été livré à lui publiquement, à l'audition de toutes les personnes présentes, car il était destiné à être un avertissement, pas seulement de lui, mais aux procureurs: Aie - tu rien à voir avec ce juste Gr. τω δικαιω, ce juste;un témoignage honorable, non seulement de l'innocence de notre Seigneur, mais de sa vertu et de sa bonté universelle, donnée même à une époque où il était persécuté comme le pire des malfaiteurs. Et, quand ses amis craignaient de se présenter à sa défense, Dieu fit parler en sa faveur même ceux qui étaient étrangers et ennemis : quand Pierre le renia, Judas le confessa ; quand les grands prêtres le déclaraient coupable de mort, Pilate déclara qu'il n'avait trouvé aucune faute en lui ; quand les femmes qui l'aimaient se tenaient au loin, la femme de Pilate, qui le connaissait peu, s'inquiétait pour lui ! Remarquez, lecteur, que Dieu ne se laissera pas sans témoins de la vérité et de l'équité de sa cause, même lorsqu'elle semble être la plus méchamment écrasée par ses ennemis, et la plus honteusement abandonnée par ses amis.

J'ai souffert beaucoup de choses ce jour-là dans un rêve à cause de lui, qu'elle ait rêvé de l'utilisation cruelle d'une personne innocente, ou des jugements qui allaient tomber sur ceux qui ont participé à sa mort, ou les deux, son rêve, il paraît que c'était très affreux et affligeant, et faisait une telle impression sur son esprit, qu'elle ne pouvait être tranquille qu'elle n'en eût envoyé un compte à son mari, qui siégeait sur le tribunal sur le pavé. Et la providence spéciale de Dieu doit être reconnue en envoyant ce rêve remarquable en ce moment ; car il est peu probable qu'elle ait entendu quoi que ce soit auparavant concernant Christ, du moins pas pour l'occasionner de songer à lui, mais que le songe était immédiatement de Dieu. Elle pourrait, en effet, être l'une de ces femmes dévotes et honorables, et pourrait avoir un certain sens de la religion; pourtant Dieu s'est parfois révélé à certains qui ne l'avaient pas fait, comme à Pharaon et à Nebucadnetsar. Quoi qu'il en soit, son message était un avertissement juste pour Pilate, et par lui et par des exemples similaires, nous apprenons que, comme le Père des esprits a de nombreuses façons d'accéder aux esprits des hommes, et peut leur donner des instructions même dans un rêve, ou vision de la nuit ; ainsi il a de nombreuses manières de donner des chèques aux pécheurs dans leurs poursuites pécheresses ; et c'est une grande miséricorde d'avoir de tels freins, soit de la parole de Dieu, soit de sa providence, soit d'amis fidèles, soit de notre propre conscience, soit de toute autre manière.

Les gens n'avaient pas encore dit s'ils voulaient que Jésus ou Barabbas leur soient libérés. C'est pourquoi, lorsque Pilate reçut le message de sa femme, il convoqua les principaux sacrificateurs et les gouverneurs et, devant la multitude, leur fit un discours, dans lequel il rendit compte de l'interrogatoire que Jésus avait subi à son tribunal et chez Hérode, et a déclaré que dans les deux cours le procès avait tourné honorablement pour son caractère. Aussi leur proposa-t-il d'être l'objet de la faveur du peuple. Voir Luc 23:13 . Mais les principaux sacrificateurs, etc., persuadèrent la multitude , tant par eux-mêmes que par leurs émissaires, qu'ils envoyèrent à l'étranger parmi eux, de demander à Barabbas et de détruire Jésus.Suggérant, sans doute, qu'il était un imposteur de connivence avec Satan ; un ennemi de leur église et de leur temple ; que s'il était laissé seul, les Romains viendraient et prendraient leur place et leur nation ; que Barabbas, quoique malade, cependant, n'ayant pas l'intérêt que Jésus avait, ne pouvait pas faire autant de mal.

C'est ainsi qu'ils dirigeaient la foule, qui par ailleurs était bien affectée à Jésus, et, s'ils n'avaient pas été tellement à la merci de leurs prêtres, n'auraient jamais fait une chose aussi absurde que de préférer Barabbas à Jésus. Ici, 1° Nous ne pouvons que regarder ces méchants prêtres avec indignation. Selon la loi, dans certaines questions controversées, le peuple devait être guidé par les prêtres, et faire ce qu'ils lui Deutéronome 17:8 , Deutéronome 17:8 . Cette grande puissance, mise entre leurs mains, ils l'abusèrent misérablement, et les chefs du peuple les firent errer. 2° Nous ne pouvons que regarder avec pitié le peuple trompé, de le voir se précipiter si violemment vers une si grande méchanceté, et échouer dans le fossé avec ses chefs aveugles !