Matthieu 28:12-14

Et quand ils ont été assemblés, &c. Les grands prêtres, ayant reçu ce rapport, convoquèrent tout le sénat, et ils se consultèrent entre eux sur ce qu'ils devaient faire dans cette urgence embarrassante : et en particulier, comme on peut raisonnablement le supposer, s'ils devaient renvoyer les gardes avec l'accusation de cacher l'histoire qu'ils leur avaient racontée, ou devaient les accuser devant le gouverneur, et tenter de les faire punir pour manquement à leurs devoirs. Mais, considérant la manière dont le gouverneur avait semblé être affecté envers Jésus, et les nombreux prodiges qui avaient assisté à sa mort, et sachant aussi qu'ils n'avaient aucune preuve positive d'aucune négligence ou trahison dans les soldats ; ils résolurent de refuser d'engager des poursuites contre eux, et même de passer l'affaire sans aucune plainte ; mais,a donné leur grand argent, en disant: Dites: Ses disciples sont venus de nuit et lui a volé pendant que nous dormions Pour l' emporter avec eux pour propager ce mensonge, ils auraient sans doute besoin que de quelque manière que cet événement étrange qu'ils ont rapporté pourrait être pris en compte , soit en supposant quelque opération diabolique dans le cas, ou une illusion de leurs sens, il était nécessaire pour le salut public qu'il devrait être caché, parce qu'autrement la nation entière serait trompée et défaite.

Les prêtres ne pouvaient certainement que prévoir quel jugement toute personne raisonnable porterait sur un tel rapport. Au mieux, cela ne pouvait être considéré que comme la conjecture des soldats, qui, de leur propre aveu, étant endormis au moment où le fait supposé se passait, ne pouvaient pas en dire plus que les autres ; ou, s'ils faisaient semblant d'en dire plus, c'était absurde, car comment pourraient-ils savoir ce qui se passait, et par qui, pendant qu'ils dormaient ? ou, le sachant, pourquoi ne l'ont-ils pas empêché ? Mais ce mensonge implique diverses autres absurdités : 1°, il n'était pas probable qu'un garde romain fût absent du tout, encore moins qu'il doive s'endormir, puisque pour un tel manquement au devoir, selon les lois militaires romaines, si découverts, ils auraient été passibles de la peine de mort. 2d, Si même certains d'entre eux avaient dormi, il n'était pas croyable qu'ils le fussent tous, surtout en plein air, et à la fois. 3° Si une chose aussi improbable que celle-là s'était produite, il était encore plus incroyable qu'ils tombaient tous dans un sommeil si profond qu'aucun d'eux ne fût réveillé par le bruit qui devait nécessairement être fait en enlevant une si grosse pierre. , et emportant le corps; aucune de ces choses n'aurait pu être faite en silence, ou par des hommes marchant sur la pointe des pieds, pour empêcher la découverte. 4° Il était également incroyable que les disciples de Notre-Seigneur, ou toute autre personne, aient eu le temps de venir au sépulcre pour faire tout cela, et de revenir emportant le corps, sans être aperçus de personne, et que pendant le temps de la Pâque, quand c'était la pleine lune, et quand Jérusalem était très peuplée,

L'absurdité de l'histoire, que les disciples ont emporté le corps, apparaîtra encore plus loin et plus clairement si nous faisons attention à leur humeur et à quelques autres circonstances de l'affaire. « Loin d'entretenir la moindre attente de la résurrection de leur Maître d'entre les morts, ils ne comprirent aucune des prédictions qu'il fit à son sujet. Et quand ils en ont été informés par les femmes, leurs paroles leur sont apparues comme des contes oiseux, et ils ne les ont pas crus. Bien plus, quand Jésus lui-même vint et se tint au milieu d'eux, ils furent terrifiés et pensèrent qu'ils avaient vu un esprit.Dans cette humeur, est-il probable qu'ils formeraient le dessein d'imposer au monde la croyance de la résurrection de leur Maître ; un événement qu'ils n'avaient pas la moindre attente d'eux-mêmes ? De plus, lorsque Jésus fut appréhendé, ses disciples craignaient tellement pour leur propre sécurité qu'ils l'abandonnèrent tous et s'enfuirent. L'un des plus courageux d'entre eux, qui le suivit dans la maison du grand prêtre, étant demandé s'il était l'un de ses disciples, fut si terrifié, qu'il nia trois fois, et avec des serments, avoir eu connaissance de lui.

Le reste, pendant sa punition, rôdait parmi la foule, sauf Jean, qui osa apparaître parmi les femmes à sa croix. Au total, ils n'étaient que onze ; une poignée d'hommes qui n'avaient pas été entraînés aux armes. Supposer qu'une compagnie de ce genre ait formé ou exécuté le projet de voler le corps de leur maître, d'un sépulcre taillé dans un rocher, auquel il n'y avait qu'une entrée, et celui gardé par une nombreuse bande de soldats armés, est tout à fait improbable. Encore une fois, le vol du corps par les disciples est absurde pour cette raison également, que bien qu'ils eussent, contre toute probabilité, réussi dans leur dessein, cela n'aurait répondu à aucun but dans le monde. Les disciples avaient toujours considéré le Messie comme un grand prince temporel ; et ils avaient suivi leur maître dans l'espoir qu'il deviendrait ce grand prince, et les élèverait aux premiers postes de son royaume. En conséquence, lorsqu'ils le virent expirer sur la croix, leurs espérances s'envolèrent toutes à la fois.

C'est ce qu'ils ont eux-mêmes honnêtement avoué ; Nous avions confiance que c'était lui qui aurait dû racheter Israël.Par conséquent, avoir volé le corps mort de leur Maître, n'aurait pu servir aucune des vues par lesquelles ils étaient maintenant animés, même si ainsi ils auraient pu imposer la croyance de sa résurrection au monde. Cela ne l'a pas élevé à la domination universelle ; il ne les a pas mis en possession de richesses ou de pouvoir. Et quant à l'usage qu'ils firent ensuite de la résurrection de leur maître, pour convertir le monde, ils n'en avaient pas la conception la plus éloignée à l'époque qu'ils fixaient pour sa résurrection. Dans l'ensemble, le vol du corps par les disciples pendant que les gardes dormaient, est, sous toutes les lumières où il peut être vu, l'histoire la plus oisive, incohérente et improbable imaginable. Macknight.