Commentaire de Joseph Benson
Matthieu 4:23
Et Jésus parcourait toute la Galilée Accompagné, semble-t-il, des quatre disciples ci-dessus nommés ; enseignant dans leurs synagogues Le mot, συναγωγη, rendu, synagogue, peut signifier soit la congrégation, soit le lieu où ils se sont réunis. Mais il semble ici, et généralement, signifier ce dernier. Des synagogues existaient dans chaque ville, depuis l'époque de la captivité babylonienne, et peut-être avant cette époque. Car, il est certain, les Juifs ne se réunissaient ni ne pouvaient se réunir dans le temple de Jérusalem pour le culte public chaque jour de sabbat, et il est donc probable qu'ils avaient d'autres lieux dans tout le pays pour se réunir. Cela semble, en effet, avoir été absolument nécessaire, non seulement pour que le peuple se joigne à la prière, mais pour lui faire connaître, dans une certaine mesure, la loi de Dieu. Car, comme les exemplaires étaient très rares, le corps du peuple devait, par nécessité, l'ignorer, à moins qu'il ne leur soit lu en public, et qu'en d'autres endroits que le temple,
En conséquence, dans le 74e Psaume, qui, quel que soit son auteur, parle clairement de la destruction du temple, de Jérusalem et des Juifs par les Chaldéens, nous lisons que toutes les synagogues du pays ont été incendiées, ce qui implique certainement qu'il y avait des synagogues dans le pays avant qu'elles ne soient ainsi détruites ; et donc avant la captivité de Babylone. Après la restauration de Babylone, ils sont devenus très fréquents. Même à Jérusalem même, où l'on aurait cru qu'ils étaient moins nécessaires, à cause du temple étant là, les docteurs hébreux et autres écrivains anciens et savants nous apprennent qu'il y en avait plus de quatre cents. Il était habituel d'avoir un service en eux trois fois par jour, trois jours de la semaine, lorsque la prière publique était organisée, et les Écritures étaient lues et expliquées. Et bien qu'il appartenait principalement aux prêtres,Prêcher l'évangile du royaume À savoir, cette doctrine par laquelle le royaume des cieux, c'est-à-dire de grâce ici et de gloire dans l'au-delà, est révélé et offert aux hommes, et, par l'obéissance à laquelle, ils viennent y participer. Guérissant toutes sortes de maladies, et toutes sortes de maladies parmi le peuple. Dans l'intention par ces actions bienfaisantes de confirmer sa doctrine, en même temps qu'il soulageait les détresses temporelles de l'humanité.