Matthieu 5:17

Ne pensez pas que je sois venu détruire Pour abroger, annuler ou abroger , (ce qui semble être le sens du mot καταλυσαι, ici,) la loi ou les prophètes Comme le font vos maîtres. Il ressort du discours suivant que notre Seigneur a principalement parlé de la loi morale, dont il a ensuite expliqué et justifié plusieurs des préceptes à partir des gloses corrompues des scribes et des pharisiens. Car, quant à la loi cérémonielle, bien qu'il soit aussi venu l'accomplir, comme le grand antitype dans lequel tous les types avaient leur accomplissement ; pourtant il vint l'abroger et l'abroger, effaçant et clouant sur sa croix l'écriture manuscrite des ordonnances , comme le dit l'apôtre, Colossiens 2:14 .Je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir Il a accompli en lui-même toutes les prédictions des prophètes qui avaient été prononcées concernant le Messie, et il a expliqué, illustré et établi la loi morale, dans son sens le plus élevé, à la fois par sa vie et doctrine; et par ses mérites et son Esprit, il a pourvu, et assure encore, son accomplissement efficace dans et par ses disciples.

Notre Seigneur nous a enseigné que toute la loi et les prophètes sont compris dans ces deux préceptes, Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, &c., et tu aimeras ton prochain comme toi-même, Matthieu 22:40 . Saint Paul nous apprend aussi que celui qui aime son prochain comme lui-même, a accompli la loi, Romains 13:8 ; et Galates 5:14 , que toute la loi est accomplie en ceci, Tu aimeras ton prochain comme toi-même;cet amour du prochain ne se trouvant que chez ceux qui aiment Dieu le premier, et étant étroitement lié à l'amour de Dieu, et même jamais séparé de lui. Or, notre Seigneur s'est manifesté dans la chair, et a fait un sacrifice propitiatoire pour nos péchés, afin qu'il puisse nous donner une telle démonstration de son amour, et l'amour du Père pour nous et pour toute l'humanité, qui puisse produire en nous ces retours de l'amour à Dieu et à l'homme, que Dieu devrait accepter comme l'accomplissement de la loi. C'est pourquoi nous lisons, Romains 8:4 , que Dieu a envoyé son propre Fils à l'image d'une chair de péché, afin que la justice de la loi soit accomplie en nous, qui marchons non selon la chair, mais selon l'Esprit.