Matthieu 6:25-27

C'est pourquoi je dis : N'y pensez pas , etc. Notre Seigneur met ici en garde ses disciples contre les soucis du monde , ceux-ci étant aussi incompatibles avec le vrai service de Dieu que les désirs mondains . Mais l'expression utilisée par nos traducteurs, Ne vous souciez pas , est trop forte, et n'est pas justifiée par l'original, μη μεριμνατε, qui signifie proprement, Ne soyez pas inquiet , ou, anxieusement prudent , comme il ressort de Luc 10:41 ; Luc 12:11 ; Luc 21:34 ; Philippiens 4:6 ; et presque tous les autres endroits, où se produit. Car nous ne devons pas supposer que notre Seigneur ici nous commande absolument de ne prendre aucune penséepour notre vie, notre nourriture et nos vêtements ; parce que, dans d'autres parties de l'Écriture, la diligence dans les affaires est inculquée, et les hommes sont commandés de travailler de leurs mains , afin qu'ils puissent pourvoir à leurs propres besoins, et aussi à ceux des autres, Romains 12:11 ; Éphésiens 4:28 ; et qu'au lieu d'être des charges inutiles sur la terre, ils peuvent, à tout moment, avoir en leur pouvoir de remplir les divers devoirs de la vie avec décence, Tite 3:14 .

Ce que Christ interdit donc ici, ce n'est pas cette pensée, cette prévoyance et ce soin que les hommes prudents utilisent pour se nourrir et subvenir à leurs besoins et à ceux qui dépendent d'eux ; mais c'est un souci si anxieux , comme le manque de foi dans l'être, les perfections et la providence de Dieu, et dans les déclarations et les promesses de sa parole, et par conséquent une sollicitude si anxieuse qui absorbe les pensées et les désirs de l'âme , afin soit d'exclure complètement, soit d'amortir et d'entraver grandement les affections, les poursuites et les travaux spirituels ; ou qui nous empêche de recevoir ou de retenir et d'accroître l'amour de Dieu et la vraie religion qui s'y rattache. La vie n'est-elle pas plus que la viande , nécessaire pour la soutenir ? Et le corps quele vêtement , nécessaire pour le vêtir ? et celui qui a donné les plus grandes bénédictions n'en donnera-t-il pas moins aussi ? Contemplez les oiseaux du ciel Apprenez une leçon des oiseaux qui volent maintenant autour de vous. Car ils ne sèment pas, ils ne moissonnent pas non plus , etc.

Sans prévoir ni pourvoir à leurs besoins, ils sont conservés et nourris par l'inlassable bienveillance de la divine providence. N'êtes-vous pas beaucoup mieux qu'eux ? N'êtes-vous pas des êtres d'un ordre plus noble, et destinés à une fin plus élevée qu'eux, et donc plus les objets des soins divins ? D'ailleurs, qui d'entre vous, en pensant à Gr. , en étant anxieusement prudent, peut-il ajouter une coudée à sa stature ? Peut ajouter un moment à la durée de votre vie ; c'est-à-dire, lesquels d'entre vous pourraient profiter de pensées et de soucis anxieux, si vous les cédiez ? Il est évident, comme plusieurs savants écrivains l'ont observé, que le mot , ici rendu stature , aurait dû être traduit par âge., parce que la mise en garde est contre les soucis anxieux de la conservation de la vie, et de la nourriture, les moyens de la prolonger ; sans compter que Jésus s'adresse ici à des hommes adultes, qui n'avaient probablement aucune préoccupation au sujet de leur stature.

D'ailleurs, la mesure d'une coudée s'accorde beaucoup mieux à l' âge d' un homme qu'à sa taille , dont la plus petite addition se serait mieux exprimée par la largeur d'un cheveu , ou autre, que par une coudée , qui est plus que la quatrième de toute la hauteur de la plupart des hommes. Cette interprétation du mot est confirmée par Luc dans le passage parallèle, Luc 12:25 , où il appelle l'ajout d'une coudée, ce qui est le moins C'est la chose dans laquelle l'interposition de la providence divine apparaît le moins, comme il l'est vraiment, si l'on comprend l'addition d'un seul instant à la durée de sa vie.