Matthieu 7:7-11

Demandez , &c. L'exhortation contenue dans ces versets peut être considérée comme liée à la mise en garde donnée dans ceux qui précèdent immédiatement, et alors le sens de celui-ci sera, si vous ne savez pas qui sont et qui ne sont pas des sujets appropriés de réprimande ou d'avertissement ; ou à qui vous pouvez avec convenance parler des vérités supérieures du christianisme, même de celles de la religion expérimentale, et donc voulez que la sagesse vous guide dans ces difficultés, demandez, et il vous sera donné, &c. Ou le passage peut se référer à l'ensemble du discours précédent, et le Christ pourrait avoir l'intention d'empêcher ainsi ses disciples d'être découragés par la sainteté de la doctrine, et la rigueur des préceptes qu'il avait inculqués, et les ordonne donc de s'adresser à Dieu. pour une aide surnaturelle ; et les assure, s'ils l'ont fait avec ferveur, importunité et persévérance, qu'ils ne s'appliqueront pas en vain. Mais, indépendamment de leur rapport avec ce qui précède ou suit dans ce sermon le plus admirable, ces versets contiennent une direction très importante et une exhortation encourageante au peuple de Dieu à lui demander de l'aide dans toutes les difficultés quelles qu'elles soient, et toutes ces aides de son Esprit, et d'autres bénédictions nécessaires à leur salut.

Cherchez, et vous trouverez Ajoutez à votre demande vos propres efforts diligents dans l'utilisation de tous les autres moyens désignés ; et frappez Persévérez importunément dans cette diligence, et vos efforts ne seront pas vains. Ce que vous demandez vous sera donné , pourvu que vous demandiez ce qui est agréable à la volonté de Dieu : les bénédictions spirituelles que vous cherchez, de cette manière, vous les trouverez : et la porte de la miséricorde et du salut, à laquelle vous frappez, sera certainement ouverte. à toi. Car quiconque demande ainsi , reçoit , etc. Telle est la bonté et la fidélité de Dieu envers ses enfants.

Notre Seigneur ensuite, pour donner à ses disciples une plus grande assurance d'obtenir de Dieu les bénédictions qu'ils doivent demander et rechercher correctement, illustre la bonté divine en leur rappelant la bonté imparfaite et la générosité des hommes envers leur progéniture. Quel homme y a-t-il parmi vous , ou parmi vous ; εστιν ανθρωπος. Les mots sont très emphatiques et donnent une grande force à l'argument de notre Seigneur. Comme s'il avait dit, je vous en prie, y a-t-il un homme parmi vous, dans toute cette nombreuse assemblée, qui, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ? ou s'il demande à un poisson, &c. Pouvez-vous imaginer qu'un père puisse être assez contre nature pour refuser les fournitures nécessaires à son enfant affamé ; et au lieu de cela lui donner ce qui serait inutile ou nuisible, l'affamerait ou l'empoisonnerait ? Considérez : « Si les plus méchants parmi vous, les plus maussades, les plus faibles et les plus méchants de vous tous, feront volontiers de bons cadeaux à leurs enfants quand ils pleurent pour eux, combien plutôt le grand Dieu, infini en bonté, accorder des bénédictions à ses enfants qui s'efforcent de lui ressembler dans ses perfections, et pour cela demander sa grâce et d'autres bénédictions spirituelles et célestes ? Si vous êtes donc méchants Si vous, imparfaits et méchants comme vous l'êtes, et que certains d'entre vous sont tenaces, rebelles et méchants, vous savez pourtant, étant enseignés par l'affection naturelle, à faire de bons cadeaux à vos enfantsSi vous trouvez vos cœurs disposés et prêts à communiquer le meilleur de ce que vous avez pour leur soulagement et leur subsistance, combien plus votre Père céleste tout-puissant et bienfaisant, qui a une connaissance parfaite de tous vos besoins, et peut avec une parfaite facilité pourvoyez-les, et qui lui-même a forgé dans vos cœurs ces dispositions bienveillantes, soyez prêt à vous surpasser en exprimant ainsi sa bonté, comme à leur donner librement toutes les bonnes choses nécessaires que par une prière fervente les lui demander.