Néhémie 5 - Introduction
_AM 3559. BC 445._ Les pauvres se plaignent d'être opprimés par les riches, Néhémie 5:1 . Néhémie enlève l'oppression, Néhémie 5:6 . Il donne un exemple de compassion aux pauvres, Néhémie 5:14 .... [ Continuer la lecture ]
_AM 3559. BC 445._ Les pauvres se plaignent d'être opprimés par les riches, Néhémie 5:1 . Néhémie enlève l'oppression, Néhémie 5:6 . Il donne un exemple de compassion aux pauvres, Néhémie 5:14 .... [ Continuer la lecture ]
_Il y eut un grand cri du peuple_ , &c. Des pauvres contre leurs frères riches, qui les avaient opprimés ; car bien que les gens en général aient été guéris de leur idolâtrie par leur captivité, ils n'étaient pourtant pas guéris de leurs autres péchés, mais ils aimaient les femmes étrangères, comme... [ Continuer la lecture ]
_Nous, nos fils et nos filles, sommes nombreux_ Ce qui est en soi une bénédiction, mais pour nous est transformé en malédiction. Les familles les plus nécessiteuses étaient les plus nombreuses. Ceux qui ont de grandes familles et peu de biens doivent apprendre à vivre par la foi en la providence et... [ Continuer la lecture ]
_À cause de la disette_ Peu de temps auparavant, il y avait eu une grande pénurie de blé par manque de pluie, que Dieu avait retenu comme punition pour le peuple prenant plus soin de construire ses propres maisons que son temple, comme nous lisons Aggée 1:9 . Et, en ce temps de disette, les riches n... [ Continuer la lecture ]
_Nous avons emprunté de l'argent pour le tribut du roi_ qui a été imposé sur eux tous, Esdras 4:13 ; Esdras 7:24 . Houbigant rend la dernière partie de ce verset, _pour le tribut du roi sur nos terres et nos vignes._... [ Continuer la lecture ]
_Pourtant maintenant notre chair est comme la chair de nos frères_ Nous sommes de la même nature, nation et religion qu'eux; il n'y a pas non plus d'autre différence entre nous, mais qu'ils sont riches et nous sommes pauvres ; et pourtant ils nous traitent comme si nous étions des bêtes ou des païen... [ Continuer la lecture ]
_Alors j'étais très en colère. Très_ affligé de ce péché des nobles. _Alors je me suis consulté,_ j'ai retenu les émotions de mon esprit, craignant de faire quoi que ce soit dans un accès de colère ou de vexation et j'ai réfléchi froidement, et j'ai délibéré avec moi-même, ce qui était le mieux à fa... [ Continuer la lecture ]
_Nous, notre pouvoir, avons racheté nos frères_ Néhémie et ses prédécesseurs avaient utilisé leur plus grand intérêt et la puissance des rois de Perse, que leurs frères pourraient être échangés contre de l' esclavage, par lequel ils avaient été restaurés à la fois à leur liberté et à leur propre pay... [ Continuer la lecture ]
_Il n'est pas bon que vous fassiez._ Bien que vous en tiriez de l'argent, vous contractez la culpabilité et vous vous exposez au déplaisir de Dieu ; _ne devez-vous pas marcher dans la crainte de notre Dieu ? _Certainement vous devriez, car vous professez la religion et la relation avec lui ; et si v... [ Continuer la lecture ]
_moi aussi, et mes frères_ en fonction ; qui sont employés avec moi dans le gouvernement de ce peuple ; _et mes serviteurs_ En mon nom et pour mon usage ; _pourrait exiger d'eux de l'argent et du blé_ En juste récompense de nos peines et du souci du bien public, auquel nous nous consacrons entièreme... [ Continuer la lecture ]
_Restaurer leur terre_ , &c. Renoncez-leur à leurs hypothèques, remettez-les en possession de leurs biens, versez les intérêts et donnez-leur le temps de payer le principal. _Je vous en prie._ Bien qu'il ait l'autorité de commander, _pourtant, par amour, il supplie plutôt. Aussi la centième partie d... [ Continuer la lecture ]
_Alors ils dirent : Nous les restaurerons, à_ savoir les maisons et les terres ; _et n'exigent rien_ Ne _demandent_ aucun intérêt. Ainsi, il obtint d'eux une promesse, et procéda ensuite à les amener sous l'obligation d'un serment de faire ce qu'ils avaient promis. _Alors j'appelai les prêtres_ comm... [ Continuer la lecture ]
_J'ai également secoué mes genoux_ Les parties extrêmes de mon vêtement, que j'ai d'abord pliées ensemble, puis je les ai secouées et dispersées. C'était une forme de serment alors en usage. _Alors Dieu secoue chaque homme de sa maison,_ etc. Ainsi il représenta, par un signe extérieur, comme l'étai... [ Continuer la lecture ]
_De plus, depuis que j'ai été nommé gouverneur,_ il avait mentionné sa propre pratique, comme incitation aux nobles à ne pas accabler les pauvres, non, pas de justes exigences ; et il raconte ici plus particulièrement quelle était sa pratique, non par orgueil ou vaine gloire, mais pour exciter et se... [ Continuer la lecture ]
_Les anciens gouverneurs_ Pas Esdras, qui n'était pas gouverneur, ni Zorobabel, mais d'autres entre lui et Néhémie, qu'il s'interdit de nommer ; _étaient imputables au peuple_ Combien ils avaient été imputables et combien cher le pays avait payé pour le bénéfice de leur gouvernement, le peuple le sa... [ Continuer la lecture ]
_Oui, aussi j'ai continué dans le travail_ Superviser, diriger et encourager les ouvriers, ce qui était mon affaire entière ; et cela à mes frais. _Ni l'un ni l'autre ne nous achetâmes aucune terre_ De nos pauvres frères, dont les nécessités donnaient d'abondantes occasions de m'enrichir par de bonn... [ Continuer la lecture ]
_Il y avait à ma table cent cinquante juifs et souverains._ Pas seulement des juifs inférieurs, pour lesquels des provisions plus mesquines auraient pu suffire ; mais aussi leurs souverains, pour lesquels il fallait mieux s'occuper ; qui recouraient à lui en toutes occasions, soit pour lui faire par... [ Continuer la lecture ]
_Or, ce qui m'était préparé chaque jour, etc., était un bœuf,_ etc. « Il est évident », dit le Dr Dodd, « d'après les grandes dépenses quotidiennes de Néhémie, mentionné ici, que soit il avait de grandes remises de la cour perse, en plus de sa propre propriété, pour y répondre ; ou qu'il n'est pas r... [ Continuer la lecture ]
_Pense à moi, mon Dieu, pour de bon_De même que j'ai fait du bien à ton peuple à cause de toi, fais-moi du bien à cause de toi, car tu as été satisfait et tu as promis de nous récompenser gracieusement selon nos oeuvres, et d'accorder aux hommes la même mesure qu'ils accordaient à autres. Ainsi il m... [ Continuer la lecture ]