Nombres 23:1

Construis-moi sept autels Au vrai Dieu, sinon il ne l'aurait pas mentionné à Dieu comme argument pour qu'il accorde ses demandes, comme il le fait, Nombres 23:4 . Et bien que Balak était opposé à Dieu et à son adoration, il serait néanmoins facilement renversé par Balaam, qui lui a sans doute dit qu'il était en vain de s'adresser à un autre que le Dieu d'Israël, qui seul pouvait soit bénir ou maudissez-les, à sa guise. Sept Ceci étant le nombre habituel dans les sacrifices les plus solennels et les plus importants, même parmi les adorateurs du vrai Dieu qui n'étaient pas de la postérité d'Abraham, ni favorisés par une révélation écrite, Job 42:8 . Peut-être était-ce destiné à montrer qu'ils adoraient Celui qui avait en quelque sorte consacré le nombre sept, en cessant ses œuvres de création le septième jour. Il n'est peut-être pas inexact de remarquer ici à quel point le nombre sept est considéré dans les écrits sacrés.

Le sang de l'expiation devait être aspergé sept fois devant le propitiatoire, Lévitique 16:14 ; l'huile de la consécration devait être aspergée sept fois sur l'autel, Lévitique 8:11 ; le lépreux devait être aspergé sept fois , et sept jours étaient Lévitique 14:7 pour sa purification, Lévitique 14:7 ; sept jours devaient être employés à consacrer les prêtres, ( Lévitique 8:35 ,) et à purifier les impurs, Lévitique 12:2 ; Nombres 19:19 ; sept fois Naaman lavé en Jordanie, 2 Rois 5:10 ; 2 Rois 5:14; sept jours Jéricho fut assiégé, et sept prêtres avec sept trompettes sonnèrent, et les murs tombèrent, Josué 6 .; sept prêtres sonnaient de la trompette devant l'arche quand David la rapporta à la maison, 1 Chroniques 15:24 ; chaque septième jour était un sabbat ; la septième année une année de repos ; et sept fois sept ans apportèrent le jubilé.

Les principaux événements qui devraient arriver au monde et à l'église, depuis le bannissement de saint Jean jusqu'à l'île de Patmos, sous le règne de Domitien (96 ap. J.-C.) jusqu'à la consommation de toutes choses, sont compris dans cette livre merveilleux de prophétie appelé l'Apocalypse, par saint Jean, sous les emblèmes de sept sceaux d'un livre ouvert, sept trompettes sonnées par sept anges , et sept coupes versées également par sept anges. Or, quelle raison plus solide peut-on attribuer à ce regard particulier que Dieu lui-même porte au nombre sept, qu'il était prévu de le présenter à l'humanité comme ce Jéhovah qui avait créé le monde en six jours, et en se reposant le septième, avait consacré ce nombre et l'avait rendu en quelque sorte sacré pour toutes les nations et tous les âges ?