Osée 11:1

Quand Israël était enfant , &c. « L'Israël de ce chapitre est tout le peuple, composé des deux branches, Juda et les dix tribus. Mais la maison d'Israël est le royaume des dix tribus, distinct de l'autre branche. » Horsley. Par le temps de l'enfance d'Israël, on entend l'âge patriarcal, et le temps de leur continuation sous la servitude égyptienne. Alors je l'aimais Lui manifestais une affection tendre et paternelle, l'augmentant en nombre, en richesse et en honneur. Et j'ai appelé mon fils hors d'Égypte, à savoir par Moïse, à qui Dieu a commandé d'informer les Israélites qu'ils doivent faire sortir d'Égypte. Israël est appelé le fils de Dieu et son premier-né, Exode 4:22; et il y avait là une figure éminente du Messie, en qui toutes les promesses de Dieu s'accomplissaient. Cette prophétie est donc appliquée par saint Matthieu 2:15 , au retour de notre Seigneur hors d'Egypte, après qu'il y fut emmené par ses parents dans son enfance, et y resta quelque temps par crainte d'Hérode.

Et le sens strict et littéral des mots lui appartient plus proprement qu'à Israël. Et ceci est observable dans beaucoup d'autres prophéties, qui ne peuvent qu'improprement s'appliquer à ceux dont elles ont été d'abord parlées ; et, en les prenant dans leur sens strict et littéral, ne s'accomplissent qu'en Christ : voir en particulier Psaume 22:16 ; Psaume 22:18. « Bien que le fils », dit l'évêque Horsley, « ici immédiatement signifié, est l'Israël naturel, appelé hors d'Égypte par Moïse et Aaron ; il ne fait aucun doute qu'une allusion a été faite par le Saint-Esprit à l'appel de l'enfant Christ hors du même pays. En référence à cet événement, le passage pourrait être ainsi paraphrasé : « Dieu de telle sorte a mis son affection sur les Israélites, dans l'enfance de leur nation, que, dès leur premier établissement en Egypte, l'arrangement a été déclaré de la descente du Messie de Juda, et de l'appel de ce fils d'Egypte.