Osée 4:15

Bien que , &c. «Ici, dit l'évêque Horsley, on passe, avec beaucoup d'élégance et d'animation, du sujet général de tout le peuple, dans ses deux branches, au royaume des dix tribus en particulier.» Bien que toi, Israël, tu te prostitues Bien que tu suives les idoles ; mais que Juda n'offense pas Que Juda n'en fasse pas autant : au moins qu'ellese garder pure. Qu'elle ne se joigne pas au culte idolâtre à Guilgal ou à Beth-Aven, ou qu'elle mélange l'idolâtrie avec la profession de la vraie religion. Le royaume de Juda conservait encore, dans une large mesure, le culte du vrai Dieu et les ordonnances du service du temple. C'est pourquoi le prophète exhorte les gens à ne pas se laisser entraîner par le mauvais exemple de leurs frères des dix tribus. Guilgal, il faut le remarquer, était remarquable pour être le lieu où les Israélites renouvelèrent leur rite de circoncision, lorsqu'ils passèrent pour la première fois le Jourdain ; mais après que Jéroboam ait établi l'idolâtrie, elle est devenue célèbre pour le culte de faux dieux.

Et il apparaît, d'après ce prophète et Amos, qu'il en fut particulièrement ainsi à cette période de l'histoire juive. Beth-Aven était la même chose avec Beth-el , et était le lieu où l'un des veaux de Jéroboam était adoré. Le mot Béthel signifie la maison de Dieu , et était le nom donné à ce lieu par Jacob, à cause de l'apparition de Dieu là-bas, Genèse 28:17 . Mais lorsqu'elle devint un lieu réputé pour le culte idolâtre, les adorateurs du vrai Dieu l'appelèrent, en détestation, Beth-aven , c'est-à-dire la maison de la vanité. Ne jure pas, le Seigneur vitNe mêlez pas le culte du vrai Dieu à des rites idolâtres, et n'osez pas jurer par son nom en adorant des idoles, ou devant les veaux, comme s'ils le représentaient ; car il abhorre toutes ces coalitions.