Osée 5:11,12

Éphraïm est opprimé et brisé dans le jugement Il est livré aux oppresseurs par le juste jugement de Dieu. Tels étaient Pul et Tiglath-pileser, rois d'Assyrie. L'archevêque Newcome distingue ainsi ces phrases : Il est opprimé par un lourd poids de calamité ; il est écrasé ou brisé dans sa lutte judiciaire avec Dieu ; parce qu'il a volontairement suivi le commandement Parce qu'il s'est volontairement soumis ou s'est conformé au commandement de Jéroboam, exigeant de ses sujets qu'ils adorent les veaux qu'il avait placés à Dan et à Béthel, et qu'ils se conforment à toutes ses institutions idolâtres, en opposition au loi de Dieu. De ce genre étaient les statuts d'Omri, cité Michée 6:16. La lecture de la LXX. ici est différent, à savoir, το κριμα, οτι ηρξατο πορευεσθαι οπισω των ματαιων, Il a foulé aux pieds le jugement, parce qu'il a commencé à marcher après des choses vaines; c'est-à-dire après les idoles.

Ils semblent soit avoir lu שׁוא, raser , (vanité,) pour צו, tzave , (commandement,) ou bien avoir supposé que ce dernier mot était mis pour le premier, il y a de fréquents cas dans le texte hébreu de lettres changées , l'un pour l'autre, qui ont à peu près le même son : voir l'arabe, le syriaque, le chaldaïque, le Houbigant et d'autres, dans Poole's Synopsis, qui lisent שׁוא, vanité. C'est pourquoi je serai pour Éphraïm comme un papillon de nuit. Mon jugement dévorera Israël et Juda comme un papillon de nuit ronge un vêtement, ou comme la pourriture dévore la chair, depuis des commencements petits et inaperçus, travaillant lentement, mais une destruction certaine et complète.