Philémon 1:15,16

Car peut-être qu'il est donc parti Δια τουτο εχωρισθη, pour cette raison il a été séparé; une expression douce, pour désigner la fuite d'Onésime devant son maître ; car il contient une insinuation que cela s'était produit providentiellement ; pendant une saison Προς ωραν, pendant une heure , un peu de temps; que tu le reçoives Ινα αιωνιον αυτον απεχης, que tu puisses l' avoir ou le posséder; pour toujours C'est-à-dire, comme le Dr Doddridge paraphrase la clause, « afin qu'il puisse non seulement vous être cher et utile pendant tout le reste de sa vie, en tant que serviteur, dont l'oreille est, pour ainsi dire, percée jusqu'à la porte de ta maison, (pour faire allusion à la coutume hébraïque, Exode 21:6,) mais qu'il pourrait en effet être une source de plaisir éternel pour toi dans ce monde infiniment meilleur, où toutes les distinctions entre les maîtres et leurs esclaves cesseront, même ce monde de liberté complète et d'amitié éternelle. L'apôtre ici a fait le même genre d'excuses pour Onésime que Joseph a fait pour ses frères, ( Genèse 45:5 ,) Maintenant donc ne soyez pas affligés; car Dieu m'a envoyé avant toi pour préserver la vie. La providence de Dieu fait souvent sortir le bien du mal.

Pourtant, nous ne devons pas pour cette raison faire le mal pour que le bien vienne. Pas maintenant en tant que serviteur ou esclave , comme il l'était autrefois, lorsqu'il était ignorant et méchant, et encore moins en tant qu'esclave fugitif, pour être longtemps désapprouvé ; mais au-dessus d'un esclave, ou même d'un serviteur ordinaire Comme se tenant dans un autre, une relation beaucoup plus chère et honorable ; comme un frère bien-aimé, spécialement pour moi qu'il a assisté avec une grande assiduité dans mes afflictions ; mais combien plus à toi à qui il appartient ; tous deux dans la chair Comme un serviteur dévoué; et dans le Seigneur En tant que confrère chrétien. Que Philémon ne soit pas offensé contre lui pour avoir appelé son esclave fugitif son frère, l'apôtre le reconnaît aussi pour son propre frère, comme étant maintenant un fils de Dieu, et un héritier de la vie éternelle.