Philippiens 1:3-8

Je remercie mon Dieu sur chaque souvenir ou mention , comme μνεια signifie également; de vous Que ce soit devant le trône de la grâce, ou en conversant avec mes frères chrétiens. La clause peut également être rendue, je remercie mon Dieu pour tout votre bon souvenir de moi , à savoir, (comme il l'entend au moins en partie,) en ce qui concerne les fournitures qu'ils lui avaient envoyées. Toujours dans chacune de mes prières, il ne manquait jamais, semble-t-il, de prier pour les églises quand il priait pour lui-même ; faire la demande que Dieu vous accorde une augmentation de chaque bénédiction spirituelle ; avec joie La joie anime singulièrement la prière. Comme l' amour règne dans l'épître aux Ephésiens, la joie aussirégner là-dedans ; la somme de toute l'épître étant, je me réjouis ; réjouissez-vous. Pour votre communion dans l'évangile Que vous vous êtes unis à nous en embrassant l'évangile, et que vous partagez avec nous ses bénédictions ; et ayez aussi la communion avec tous les vrais chrétiens ; dès le premier jour où je l'ai prêché parmi vous ; bien que bientôt accompagné d'une violente persécution, même avec la flagellation et l'emprisonnement de moi-même et de mon compagnon de travail ; et que vous en avez persévéré dans la profession depuis que vous l'avez embrassée pour la première fois.

Ou, le sens peut être, je remercie Dieu d'avoir reçu l'évangile, depuis le premier jour où vous l'avez reçu jusqu'à maintenant. Être confiant (et les motifs de sa confiance sont mentionnés dans le verset suivant) que celui qui a commencé une bonne œuvre en vous Qui a non seulement fait une bonne œuvre pour vous, en vous justifiant et en vous donnant la paix avec lui-même par notre Seigneur Jésus-Christ, ( Romains 5:1 ,) mais a fait en vous une bonne œuvre; dans vos esprits et vos cœurs, en vous éclairant et en vous vivifiant, en vous régénérant et en vous renouvelant à son image, Tite 3:5 : ou, en commençant à vous sanctifier; l'accomplira jusqu'au jour de Jésus-ChristLe portera jusqu'à ce qu'il parvienne à la perfection, et, à la seconde venue de Christ, sortira dans la gloire. Même s'il est conforme , juste, raisonnable ; pour moi de penser cela de vous tous Pour avoir cette bonne opinion et cette confiance.

Pourquoi? Il ne dit pas, à cause d'un décret éternel, ou parce que les saints doivent nécessairement persévérer ; mais, parce que je vous ai dans mon cœur, je me souviens affectueusement de vous ; dans la mesure où les deux dans mes liens Dans ce mon emprisonnement; et dans la défense et la confirmation de l'évangile Dans ce que je fais et souffre pour sa défense et sa confirmation ; vous êtes tous participants de ma grâceC'est-à-dire que vous avez manifesté que vous possédez la même grâce que j'ai moi-même, en ce que vous avez fait et souffert les mêmes choses que j'ai faites et souffert. Ou, comme la clause peut le signifier, parce que vous partagez les afflictions que Dieu m'a accordés comme une grâce ou une faveur. En d'autres termes, il est juste ou raisonnable pour moi de penser ceci concernant vous tous, (à savoir, que vous continuerez dans la grâce de Dieu), parce que vous avez été et êtes coparticipants avec moi, à la fois de la grâce et des souffrances par lequel la grâce est éprouvée et manifestée : ou, Les souffrances que vous avez endurées, et les choses que vous avez faites, ont manifesté à la fois la réalité et la grandeur de votre grâce ; et c'est pourquoi je ne puis douter de votre persévérance.

Pour Dieu A qui j'en appelle pour la vérité de ce que je dis ; est mon dossier Me rend témoignage; combien je vous désire tous avec véhémence Comme je vous aime avec véhémence, ou longtemps après votre prospérité, dans les choses spirituelles ; dans les entrailles de Jésus-Christ Avec un amour sincère, fervent et spirituel tel qu'il a été forgé en moi par le Christ, et ressemble à cet amour qu'il porte à ses membres. En Paul, ce n'est pas Paul qui vit, mais Jésus-Christ ; c'est pourquoi il les désire avec les entrailles, la tendresse, non de Paul, mais de Jésus-Christ.