_AM 3004. BC 1000._ Ici commence proprement le livre des Proverbes, comme le titre de ce chapitre nous l'indique ; ce qui a été livré jusqu'ici étant plutôt une préface ou une introduction à l'ouvrage ; éveiller l'attention, et, à partir d'arguments divers, recommander les sages instructions qui sui... [ Continuer la lecture ]
_Les Proverbes de Salomon_ proprement dits ; pour les chapitres précédents, bien qu'ils aient eu ce titre au début d'eux, pourtant, en vérité, n'étaient qu'une préparation à eux, destiné à éveiller les esprits à la plus grande attention à tous les préceptes de la sagesse, dont certains suivent ici ;... [ Continuer la lecture ]
_Des trésors de méchanceté_ Tels que ceux obtenus par toute sorte de pratiques injustes ou mauvaises ; ou les richesses mondaines en général, appelées par notre Seigneur, _le mammon de l'injustice, Luc 16:9_ , parce qu'elles sont souvent utilisées d'une manière injuste, et sont _devenues des_ instru... [ Continuer la lecture ]
_Le Seigneur ne laissera pas les justes affamés Les_ préservera de la famine, selon ses promesses, Psaume 34:10 , (sur lequel voir la note,) et ailleurs; _mais il rejette la substance_ So הות, le mot utilisé ici, signifie parfois ; ou, la _méchanceté_ , c'est-à-dire la richesse obtenue par la méchan... [ Continuer la lecture ]
_Il devient pauvre_ Probablement par degrés lents ; _qui traite avec une main molle_ Qui est négligent et paresseux dans ses affaires. Hébreu, כ Š רמיה, avec une _main trompeuse_ , ainsi appelée, en partie parce qu'il semble, ou prétend faire quelque chose, alors qu'en vérité, il ne fait rien; et en... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui cueille_ les fruits de son champ ; _en été_ Dans la récolte, comme il suit, qui fait partie de l'été ; _est un fils sage_ Fait une part prudente et convenable : il agit sagement pour ses parents, qu'il doit, au besoin, entretenir, et il gagne en réputation pour lui-même, sa famille et son... [ Continuer la lecture ]
_Les bénédictions sont sur la tête des justes_ Toutes sortes de bénédictions leur sont souhaitées par les hommes et leur sont conférées par Dieu. _Mais la violence_ Soit, 1er, Le fruit ou le châtiment de leur propre violence : ou, 2d, Les pratiques violentes, nuisibles et malveillantes d'autrui cont... [ Continuer la lecture ]
_Le sage, etc., recevra des commandements._ Est prêt à entendre et à obéir aux préceptes de Dieu et des hommes. _Mais un idiot bavard_ Celui qui est lent à entendre, et rapide à parler, qui, au lieu de recevoir de bonnes remontrances, se chicane et se dispute contre eux ; Hébreu, אויל שׂפתים, _un fo... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui marche avec droiture,_ qui est sincère, juste et fidèle dans ses relations avec Dieu et envers les hommes ; _marche sûrement_ Hébreu, ילךְ בשׂח, _marchera en toute sécurité_ , ou avec _assurance_ , comme le mot le signifie proprement; reposant tranquillement sur la faveur de Dieu et sa gr... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui cligne de l'œil,_ qui secrètement et sournoisement conçoit des méfaits contre les autres : voyez Proverbes 6:13 : _cause de la douleur_ aux autres, et ensuite à lui-même ; _mais_ Or, _et_ , comme en hébreu ; car le vice n'est pas ici opposé à la vertu, comme c'est le cas dans beaucoup d'a... [ Continuer la lecture ]
_La bouche d'un juste est un puits de vie_ Envoyant continuellement de l'eau de vie, ou des paroles rafraîchissantes et utiles, à la fois pour lui-même et pour les autres, à la fois pour préserver la vie naturelle, promouvoir la vie spirituelle et assurer la vie éternelle. vie; _mais la violence_ ,... [ Continuer la lecture ]
_La haine attise les querelles_ À chaque petite occasion, en remplissant l'esprit des hommes de soupçons et de suppositions, par lesquels ils imaginent des fautes là où il n'y en a pas, et aggravent chaque petite offense ; _mais l'amour couvre tous les péchés_ Soit il n'observe pas sévèrement, soit... [ Continuer la lecture ]
_Dans les lèvres, etc., la sagesse se trouve._ Sa sagesse se montre dans ses discours prudents, par lesquels il échappe à cette verge que les sots rencontrent, et gagne cette réputation et cet avantage pour lui-même que les sots perdent ; _mais une verge est pour lui._ Il peut s'attendre à des repro... [ Continuer la lecture ]
_La richesse de l'homme riche est sa ville forte_ Elle le rachète souvent des dangers et des calamités : ou c'est tel dans sa propre imagination, comme il est expliqué Proverbes 18:11 . Cela le rend confiant et sûr. _La destruction des pauvres_ La cause de leur destruction ; _est leur pauvreté_ qui... [ Continuer la lecture ]
_Le travail du juste tend à la vie_ Le dessein de son travail n'est que celui-ci, afin qu'il puisse avoir de quoi vivre honnêtement, sans recourir à aucun changement pécheur. Ou plutôt, le fruit ou l'effet de son travail et de son industrie est la conservation de cette vie, et l'obtention de la vie... [ Continuer la lecture ]
_Il est dans le chemin de la vie_ Le chemin qui mène à la vie et à la béatitude ; _qui_ garde l' _instruction,_ qui observe les bons conseils de Dieu et des hommes de bien ; _mais celui qui refuse la réprimande s'égare, à_ savoir, de la voie de la vie, ou dans les voies du péché, et ainsi de la mort... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui cache la haine avec des lèvres mensongères_ Avec des paroles flatteuses et de faux prétextes d'amitié ; _et celui qui profère des calomnies,_ c'est-à-dire l'un et l'autre non moins l'un que l'autre ; _est un fou_ Parce qu'un pécheur; et parce que le mal de ces choses retombera sur lui-mêm... [ Continuer la lecture ]
_La langue du juste est comme de l'argent de choix_ D'une grande valeur et d'une grande utilité, faisant honneur à lui-même et grand profit aux autres ; _le coeur des méchants vaut peu_ Et par conséquent sa langue, qui parle _avec l'abondance du coeur, Matthieu 12:34_ . _Les lèvres des justes en nou... [ Continuer la lecture ]
_La bénédiction du Seigneur enrichit Les_ richesses ne s'acquièrent pas simplement par la sagesse ou la diligence, mais aussi, et surtout, par la faveur et la bénédiction de Dieu ; _et n'ajoute aucune douleur avec elle, à_ savoir, avec cette bénédiction qui donne des richesses, mais ajoute du conten... [ Continuer la lecture ]
_C'est comme un jeu pour un sot de faire du mal_ ou, comme certains le disent, _de __faire le mal __; _oui, une méchanceté grande et préméditée, comme le mot utilisé ici, , signifie proprement : il le fait avec aisance et plaisir, et sans aucune honte, ni remords, ni crainte. _Mais un homme intellig... [ Continuer la lecture ]
_La crainte des méchants_ Le mal qu'il craignait ou qu'il avait à craindre ; _il lui arrivera_ malgré ses ruses et ses divers efforts pour l'empêcher. En effet, « les hommes méchants attirent fréquemment sur eux ce qu'ils craignent, par les moyens mêmes par lesquels ils ont étudié pour l'éviter ; un... [ Continuer la lecture ]
_Comme du vinaigre aux dents_ Qu'il offense par sa froideur et son acuité ; _et comme la fumée, etc., le paresseux est_ inutilisable et vexatoire. « Un serviteur négligent et dilatoire agace ceux qui l’envoient, comme le vinaigre âpre fait mal aux dents, et la fumée amère tourmente les yeux. » Schul... [ Continuer la lecture ]
_La crainte du Seigneur prolonge les jours_ Car elle donne à ceux qui en sont influencés un titre à la promesse d'une longue vie, ainsi qu'à d'autres promesses ; cela réjouit leurs cœurs, ce qui fait le bien comme un médicament, Proverbes 17:22 ; et il les préserve de ces mauvaises pratiques qui ten... [ Continuer la lecture ]
_La voie du Seigneur_ Ou, 1er, Le cours de sa providence dans le gouvernement du monde : ou plutôt, 2d, La voie des préceptes de Dieu, communément entendue par cette expression dans les Écritures ; _est la force des_ hommes _droits_ Leur donne force, soutien et protection. _Mais destruction en_ hébr... [ Continuer la lecture ]
_La bouche du juste produit la sagesse._ Elle produit librement, abondamment et constamment de sages conseils, comme la terre ou un arbre produit son propre fruit, comme le mot ינוב, utilisé ici, signifie proprement ; _mais la langue rebelle sera retranchée_ parce qu'elle produit, non pas la sagesse... [ Continuer la lecture ]