Proverbes 10 - Introduction

AM 3004. BC 1000.

Ici commence proprement le livre des Proverbes, comme le titre de ce chapitre nous l'indique ; ce qui a été livré jusqu'ici étant plutôt une préface ou une introduction à l'ouvrage ; éveiller l'attention, et, à partir d'arguments divers, recommander les sages instructions qui suivent maintenant, à la pratique de chacun ; et de mettre en garde ceux qui bénéficieraient de ces instructions, contre les choses qui pourraient entraver leur édification à l'école de la sagesse. Ses leçons, dans cette première partie du livre, (qui atteint Proverbes 22:17,) sont prononcés en phrases courtes ; chaque verset étant une leçon par lui-même, et n'ayant généralement aucun rapport avec ce qui précède et suit : ou, s'il y en a, il n'est pas assez clair pour être facilement compris. Et ces leçons sont, pour la plupart, données soit par antithèse, c'est-à-dire en comparant les contraires les uns aux autres ; les sages, par exemple, et les insensés ; les diligents et les paresseux ; les riches et les pauvres ; et, en général, la vertu et le vice, assignant à chacun leurs récompenses ou punitions propres : ou, ce sont de simples paraboles, c'est-à-dire des similitudes, dans lesquelles une chose est comparée à une autre qui lui ressemble.

Et comme il avait l'intention d'instruire toutes sortes d'hommes dans leurs différentes sortes de vie, ces leçons sont très diverses, et ne donnent pas seulement des informations sur les mœurs de l'humanité, mais aussi sur les événements qui ont coutume d'accompagner ou de suivre de telles mœurs. . Certains de ces proverbes sont des instructions pour les célibataires, d'autres pour la gestion des affaires domestiques, et d'autres pour le gouvernement des royaumes. Bref, les uns sont des préceptes divins, et les autres des conseils en matière civile, nous montrant comment nous devons nous conduire dans les divers passages de la vie humaine : à l'observation desquels il excite le lecteur, tantôt par des promesses, tantôt par des menaçants.