Proverbes 22 - Introduction
_AM 3004. BC 1000._... [ Continuer la lecture ]
_AM 3004. BC 1000._... [ Continuer la lecture ]
_Un bon nom_ Une bonne réputation parmi les hommes sages et bons ; _est plutôt à de grandes richesses_ qui est, nous devrions être plus prudent de poursuivre ce cours de la vie, et faire ces choses, par lequel nous pouvons obtenir et conserver un bon nom, que de cette façon et les choses par lesquel... [ Continuer la lecture ]
_Les riches et_ les _pauvres se rencontrent_ « Le monde n'est pas tout riche, ni tout pauvre ; mais ils sont mêlés et ont besoin l'un de l'autre ; et s'accorderont bien, et ne s'affronteront pas, s'ils considèrent tous deux qu'il y a un seul Seigneur, qui est le Créateur des deux et a, par sa provid... [ Continuer la lecture ]
_Un homme prudent prévoit le mal_ , etc . « Celui dont la longue expérience et l'observation des choses l'ont rendu prudent et circonspect, prévoit une calamité avant qu'elle n'arrive, et se retire du danger dans un lieu sûr ; mais une personne imprudente et crédule ne prévoit jamais aucun danger, m... [ Continuer la lecture ]
_Par humilité_ Hébreu, עקב ענוה, à _cause de l'humilité; _ou, comme certains rendent l'expression, _la récompense de l'humilité_ , cette récompense que Dieu a gracieusement promise, et conférera à l'humilité, qui est une grâce de grand prix à ses yeux, Ésaïe 57:15 ; Jaques 4:6 ; _et la crainte du Se... [ Continuer la lecture ]
_Épines et pièges sont sur la voie de ceux qui sont difficiles_ Les méchants, par leurs pratiques mauvaises, s'exposent à de nombreux dangers, et les occasions à la fois du péché et du mal; _celui qui garde son âme_ que prend garde à lui - même et à ses actions, et le salut de son âme; _sera loin d'... [ Continuer la lecture ]
_Entraînez-vous en_ hébreu, , _initiez_ ou _instruisez ; un enfant dans la voie qu'il doit suivre_ Ou, _selon sa voie_ , c'est-à-dire dans le cours ou le mode de vie que tu voudrais qu'il choisisse et suive. Ou, comme certains rendent la clause, _au début de son chemin_ , c'est-à-dire dans ses jeune... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui sème l'iniquité_ ou l' _injustice ; _lui, dont la pratique courante est de faire du tort ou d'opprimer les autres ; _récolteront la vanité_ Ou le _trouble_ , ou la _misère_ , comme le mot און le signifie communément, et comme beaucoup le rendent ici. Le mal qu'il a fait aux autres lui ser... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui a un œil généreux_ Hébreu, _un bon œil. _Celui qui regarde les besoins et les misères des autres avec compassion et bonté : comme un _mauvais œil_ est mis pour celui qui regarde les autres avec envie et impitoyable ; _sera béni à la_ fois par Dieu et par les hommes.... [ Continuer la lecture ]
_Chassez le moqueur_ Évitez toute société et conversation avec celui qui ne craint ni Dieu ni ne révère l'homme, mais méprise toutes les admonestations et ne pense qu'à se plaire et à satisfaire ses propres convoitises, ce qui est la cause principale de la plupart des disputes ; _et les querelles et... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui aime la pureté de cœur,_ Qui a le _cœur franc_ ou sincère, et qui déteste la dissimulation ; dont le cœur est si libre de ruse qu'il place son plaisir dans l'intégrité de son esprit et la pureté de sa conscience ; _pour la grâce de ses lèvres_ Pour ces discours gracieux qui découlent natu... [ Continuer la lecture ]
_Les yeux du Seigneur préservent la connaissance._ Dieu, par l'œil vigilant de sa providence, entretient et défend les hommes de connaissance, ou les hommes sages et bons, tels que le dernier verset a parlé, dont le cœur est pur et les paroles gracieuses. Non seulement le roi sera leur ami, comme il... [ Continuer la lecture ]
_L'homme paresseux dit_ Alleges comme excuse à ceux qui lui reprochent l'oisiveté, ou le persuadent à la diligence ; _Il y a un lion sans._ Il y a des dangers extrêmes et des difficultés invincibles sur mon chemin ; _Je serai tué_ par ce lion, ou d'une autre manière ; _dans les rues_ Ceci est ajouté... [ Continuer la lecture ]
_La bouche des femmes étrangères_ Leurs discours justes et flatteurs, avec lesquels elles incitent les hommes au péché, comme l'observe Proverbes 7:21 , dans lesquelles il est facile de tomber, mais dont il est difficile, voire impossible, d'être sauvé. Car c'est une chose rare pour toute personne q... [ Continuer la lecture ]
_La sottise est liée dans le cœur d'un enfant_ Y est fixée et installée, comme étant née avec lui, et enracinée dans sa nature même; _mais la verge, etc., l'éloignera de lui._ L'intelligence du châtiment le rendra las de son péché, et vigilant contre lui. « L'ignorance, la faiblesse, l'inclination a... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui opprime le pauvre_ Qui extorque ce qui ne lui est pas dû à ses pauvres fermiers et voisins, envahit leurs droits, et profite de leur ignorance, ou de leur manque d'expérience, ou de leur nécessité, pour augmenter ses richesses ; _et celui qui donne aux riches_ Qui rejette vainement et pro... [ Continuer la lecture ]
_Incline ton oreille_ , &c. Depuis le début du dixième chapitre jusqu'à cet endroit, les instructions de la sagesse sont prononcées en phrases courtes, et en proverbes proprement dits ; qui ont rarement un rapport les uns avec les autres, ou qui n'est pas facilement discernable : mais ici une autre... [ Continuer la lecture ]
_Afin que ta confiance soit dans le Seigneur_ Afin que, connaissant Dieu, sa parole et ses promesses, tu puisses faire confiance avec joie et confiance en lui, ce qui est le seul chemin vers ta sécurité et ton bonheur. _Je t'ai fait connaître ce jour_ Plus complètement que jamais auparavant; en ce j... [ Continuer la lecture ]
_Ne volez pas les pauvres_ , &c. Ainsi, après la préface solennelle précédente, parmi les principales règles de vie qu'il allait poser, il recommande d'abord celle-ci de ne pas nuire aux pauvres ; surtout en les opprimant sous une forme de justice : comme s'il avait dit : N'abusez jamais de votre po... [ Continuer la lecture ]
_Ne faites pas d'amitié avec un homme en colère_ « De même qu'il n'y a rien de plus nécessaire qu'un _ami_ , ainsi un point principal de la sagesse consiste dans le choix de celui-ci ; au sujet duquel, observez cette règle parmi d'autres, de ne pas entrer en familiarité avec un homme enclin à la col... [ Continuer la lecture ]
_Ne soyez pas de ceux qui se portent garants de dettes, à_ savoir imprudemment ou inutilement. _Pourquoi t'enlèverait-il ton lit_ , etc. Pourquoi te remettres-tu entre les mains d'un tel homme, qui exigera de toi la dette sans compassion ? Car bien que Dieu n'ait pas permis la pratique de prendre et... [ Continuer la lecture ]
_N'enlevez pas l'ancien repère_ Par lequel les terres de plusieurs possesseurs ont été distinguées et divisées. Ne t'enrichis pas du préjudice des autres hommes : n'envahit pas les droits des autres.... [ Continuer la lecture ]
_Vois-tu un homme diligent dans ses affaires_ Hébreu, , _expéditif_ , comme le mot signifie proprement; une d'expédition rapide, vigoureuse et prompte dans l'exécution de ce qui a été bien et sagement conçu. _Il ne se tiendra pas devant des hommes méchants._ Il est apte à être employé dans les affai... [ Continuer la lecture ]