Proverbes 4:14-19

N'entrez pas dans le chemin des méchants Évitez leurs pratiques et leur compagnie; et n'allez pas dans la voie des méchants. N'allez pas plus loin. Si tu y es entré par inadvertance, n'y persiste pas, mais sors-en vite. Evitez-la, ne la dépassez pas Tenez-vous en à une grande distance. Détournez-vous d'elle , &c. Fuyez toutes les occasions de péché. Car ils ne dorment pas. Ils ne peuvent pas se préparer à dormir avec tranquillité et satisfaction pour leur propre esprit ; à moins qu'ils ne fassent tomber certains dans leurs pièges, soit dans le péché, soit dans le mal. Car ils mangent le pain de la méchancetéLa méchanceté leur est aussi nécessaire et aussi agréable que leur pain ; ou, ils vivent entièrement de ce qu'ils obtiennent par des cours mauvais. Ce qui donne la raison pour laquelle ils ne pouvaient pas dormir sans proie. Et buvez le vin de la violence C'est-à-dire obtenu par la violence : voyez sur la clause précédente. Mais le chemin des justes est comme la lumière brillante. Le cours commun de leurs vies, ou actions, est pur et sans tache, clair et certain, sûr et confortable comme l'est la lumière ; et leur présence éclaire, instruit, édifie et réjouit les autres.

Ils portent la lumière partout par leur exemple et par leurs instructions. Cela brille de plus en plus jusqu'au jour parfait. Les hommes justes grandissent chaque jour de plus en plus en connaissance, en grâce et en consolation, jusqu'à ce que tout soit parfait et englouti dans la gloire. Mais le chemin des méchants est comme des ténèbres Plein d'ignorance et d'erreur grossières, d'incertitude et de confusion, d'iniquité, de danger et de misère : tout ce qui vient sous le nom de ténèbres dans les Écritures, et convient bien au contexte. Ils ne savent pas à quoi ils trébuchent Hébreu, יכשׁלו, à quoi ils trébucheront , ou sont sur le point de trébucher.Bien qu'ils soient toujours en danger, ils sont toujours en sécurité, et ne discernent pas leur danger, ni la cause, ni la manière, ni le moment de leur ruine, jusqu'à ce qu'ils en soient surpris. Ou, comme certains interprètent la clause, « Ils commettent le péché sans scrupule ; ils s'y livrent sans remords ; ils tombent sans douleur et y demeurent sans repentir.