Proverbes 8:7-10

Car ma bouche parle la vérité hébraïque, יהגה, médite , qui est, ne peut parler, pas inconsidérément et à la hâte, mais ce que j'ai bien réfléchi et digéré. La méchanceté est une abomination , etc. Je déteste le parler; vous pouvez donc être assuré que je ne vous tromperai pas. Toutes les paroles de ma bouche Tous mes préceptes, promesses, menaces ; sont dans la justice Sont parfaitement justes et saints, et conformes aux règles de la justice éternelle. Il n'y a rien d'envers ou de pervers , etc. Pas le moindre mélange de vanité, ou d'erreur, ou de folie en eux, comme il y en a dans les paroles des plus sages philosophes. Ils sont tous simplement évidents et clairs, ou justes, justes et bons ;à celui qui comprend À celui qui, avec un esprit honnête, s'applique à les étudier, dans l'usage diligent de tous les moyens désignés par Dieu à cette fin : ou à celui dont Dieu a illuminé l'esprit par son Esprit, bien qu'ils sembler autrement aux hommes ignorants et charnels ; à ceux qui trouvent la connaissance qui sont vraiment des personnes sages et perspicaces, et enseignées de Dieu.

Reçois mon instruction, et non de l'argent plutôt que de l'argent, c'est-à-dire de préférence de l'argent : ou, le sens peut être : « Ne donne pas ton cœur à l'argent, si tu veux posséder la sagesse. Car il semble suggérer l'inconsistance de ces deux études et de ces desseins, et le grand obstacle que l'amour des richesses donne à l'étude de la sagesse. En effet, il est impossible de réunir ces deux choses, l'amour du monde et l'amour de Dieu, qui est ici impliqué dans l'amour de la sagesse.