AM 3004. BC 1000.

Dans ce chapitre, Salomon semble illustrer plus complètement ce qu'il avait livré dans la conclusion de ce qui précède, ( Proverbes 8:32,) concernant la satisfaction et le bonheur qu'ils pourraient s'attendre à trouver, qui assisteraient aux portes, et se soumettraient au gouvernement de cette sagesse céleste, qu'il avait décrite comme procédant de Dieu ; et qu'il représente ici encore comme une reine glorieuse, la fille du ciel, parée de toutes les perfections, vivant dans un palais majestueux, auquel elle invite tous les hommes, et leur promet, s'ils abandonnent leurs folies, le plus délicieux divertissement. Ceci est présenté sous l'image d'une fête; par lequel les écrivains sacrés ont coutume d'exprimer (comme la ressemblance la plus appropriée que l'on puisse trouver) la haute satisfaction, la joie et le plaisir, avec lesquels les principes de sagesse et de vertu remplissent nos cœurs, quand nous en avons un si vrai goût , que nous les embrassons et les digérons, et sommes animés par eux à une vie pieuse.

C'est la substance de la parabole ; dont chaque partie ne doit pas être scannée minutieusement, selon la lettre de celui-ci. La sagesse invite à sa fête, Proverbes 9:1 . Ses conseils concernant la réprimande et l'instruction, Proverbes 9:7 . Une description de la crainte de Dieu et de ses bienfaits, Proverbes 9:10 . Le péché, en la personne d'une femme insensée, nous invite à son divertissement, Proverbes 9:13 . Ce qui se termine par la destruction, Proverbes 9:18 .

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