_AM 2986. BC 1018._ Ni l'auteur ni l'occasion de ce Psaume ne sont certainement connus ; mais les rabbins ont une règle (qui, cependant, ne sera pas toujours valable,) que tout Psaume qui n'a pas de titre préfixé doit être attribué au même auteur qui a composé le précédent. Il est probable que David... [ Continuer la lecture ]
_Pourquoi es-tu loin_ Comme quelqu'un d'indifférent aux indignités offertes à ton nom et aux injures infligées à ton peuple ? _Pourquoi te caches-tu, retires-tu_ ta présence et ton aide, et la lumière de ton visage qui avait l'habitude de briller sur nous ? Pourquoi es-tu comme une personne qui te c... [ Continuer la lecture ]
_Le méchant dans son orgueil_ L'orgueil de son cœur qui lui fait oublier Dieu, mépriser les pauvres et opprimer les autres : Hébreu, , _begaa-vath, dans son exaltation ; persécute les pauvres_ Avec une grande ferveur et une fureur ardente, comme le verbe דלק, _dalak_ , utilisé ici, signifie : comme... [ Continuer la lecture ]
_Le méchant se vante de l'_ hébreu, הלל, _hillel, glorieth_ , ou, se _loue, sur, concernant_ , ou, à _cause du désir de son cœur_ נפשׁו תאות, _naphsho taavath_ , la _concupiscence_ , ou, la _convoitise de son âme_ , ce dernier mot est ajouté pour désigner la véhémence et la ferveur de son désir. Il... [ Continuer la lecture ]
_Le méchant, par l'orgueil de son visage_ Par lequel il méprise de s'abaisser à Dieu, ou de posséder un supérieur, mais fait de lui-même sa fin dernière, et sa propre volonté et la luxure sa seule règle ; et est plein de confiance en soi et une vanité de sa propre autosuffisance et félicité permanen... [ Continuer la lecture ]
_Ses voies sont toujours douloureuses._ Toute sa conduite est vexatoire pour tous ceux qui sont à sa portée, mais surtout pour les pauvres, qui ne peuvent se défendre, et pour les hommes justes et bons, qu'il hait et persécute. _Tes jugements_ Ou tes lois, que l'on appelle souvent jugements, ou plut... [ Continuer la lecture ]
_Il a dit dans son coeur_ qu'il pense et se persuade; _Je ne serai pas déplacé_ De ma place et de mon état heureux : _je ne serai jamais dans l'adversité_ Parce que je ne suis pas dans l'adversité, je n'y serai jamais. Sa prospérité actuelle le rend sûr pour l'avenir. Comparez Apocalypse 18:7 . « La... [ Continuer la lecture ]
_Sa bouche est pleine de malédictions_ De serments et de blasphèmes contre Dieu ; d'insulter et d'exécrer les autres hommes, en particulier ceux qui sont bons et ceux qui se dressent sur son chemin et entravent ses méchants desseins ; et, peut-être, aussi des serments et des imprécations contre lui-... [ Continuer la lecture ]
_Il est assis dans les recoins des villages_ Non pas à l'intérieur des villages, mais dans les chemins qui les bordent ou y conduisent, comme le faisaient les voleurs. _Dans les lieux secrets Pour_ éviter la honte et le châtiment des hommes ; c'est la seule chose qu'il craint. _Ses yeux sont en_ sec... [ Continuer la lecture ]
_Il s'accroupit et s'humilie_ Comme un lion (car il continue la même métaphore) qui se couche près du sol, en partie pour ne pas être découvert, et en partie pour qu'il puisse plus soudainement et sûrement saisir sa proie. « Quand le lion veut sauter, dit le traducteur d'arabe juif, il se couche d'a... [ Continuer la lecture ]
_Il a dit dans son coeur, Dieu a oublié_ A savoir, _les pauvres_ , ( Psaume 10:10 ,) ou, _les humbles. _Il oublie ou néglige leurs oppressions et leurs prières, et ne venge pas leur cause, comme il a dit qu'il le ferait. _Il cache son visage_ De peur qu'il ne voie. Il ne fait pas attention à leurs... [ Continuer la lecture ]
_Lève ta main_ pour secourir les pauvres et frapper leurs oppresseurs; _N'oublie pas l'humble_ Montre, par ton apparition pour leur justification, que tu te souviens d'eux et que tu les considères. _Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu ? _Pourquoi, en leur accordant l'impunité, souffrez-vous et leu... [ Continuer la lecture ]
_Tu l'as vu_ ou, mais tu l'as vu, et c'est pourquoi ils se trompent horriblement, comme ils le trouveront à leurs dépens ; _car tu contemples_ Et non comme un spectateur oisif, mais avec un œil d'observation et de justification ; _méchanceté et méchanceté_ Toute la conduite malveillante, malveillant... [ Continuer la lecture ]
_Brise le bras des méchants_ C'est-à-dire leur force, l'instrument de leur violence et de leur cruauté. Privez-les de tout pouvoir de faire des bêtises. _Cherchez sa méchanceté_ Cherchez-la et punissez ces méchants athées ; _jusqu'à ce que tu n'en trouves pas_ Jusqu'à ce qu'il ne reste plus une tell... [ Continuer la lecture ]
_Le Seigneur est roi_ A qui il appartient de protéger ses sujets. C'est pourquoi tu sauveras les humbles et puniras les oppresseurs ; _pour toujours et à jamais_ Par conséquent, le cas de son peuple n'est jamais désespéré, vu qu'il vit et règne toujours pour les aider, et, par conséquent, il les aid... [ Continuer la lecture ]
_Tu as entendu le désir des humbles_ Et, par conséquent, _tu l'entendras_ encore, étant immuable, et le même pour toujours. _Tu prépareras leur cœur_ En y attisant de saints désirs par ton Saint-Esprit, fortifiant leur foi, rassemblant leurs pensées et élevant leurs affections vers les choses d'en h... [ Continuer la lecture ]