Psaume 107:23-27

Ceux qui descendent à la mer dans des bateaux, dit -il, descendent , parce que la mer est plus basse que la terre, comme le montrent les fleuves qui y coulent ; qui font des affaires dans les grandes eaux Dont l'occupation est là en tant que marins, marchands ou pêcheurs; ou, qui vont prendre le bateau en tant que passagers. Ceux-ci voient les œuvres du Seigneur Ses œuvres merveilleuses, soit, 1er, De la création, tels que des poissons de diverses sortes et formes, et certains d'une taille prodigieuse; qui ne sont pas vus par les autres hommes. Ou, 2°, ses œuvres providentielles en les amenant dans des dangers extraordinaires par les tempêtes, et en leur préparant des délivrances extraordinaires ; ils assistent à des scènes et subissent des interpositions de la providence divine, telles que d'autres peuvent à peine se faire une idée.Car il soulève le vent orageux Les vents et les tempêtes, qui ne viennent pas par hasard, mais par l'ordre de la Divine Providence. Ils montent au ciel , &c. Les navires sont parfois élevés si haut, qu'il semble qu'ils toucheraient les nuages ​​; et puis s'enfoncer aussi bas que s'ils voulaient être enterrés au fond de la mer, au grand étonnement et à la grande crainte des passagers, dont l' âme est fondue à cause de l'ennui Qui sont prêts à mourir de peur et de consternation.

Ils vont et viennent , &c. Ils sont tellement ballottés et tourbillonnés que, comme ils ne sont pas capables de se tenir sur les ponts, les marins les plus habiles sont à bout de nerfs et ne savent pas quelle direction prendre, ni quelle route prendre pour se sauver de périr; toute leur compétence leur fait défaut, comme certains traduisent les mots. « Il ne peut pas, dit le Dr Dodd, être conçu quelque chose de plus poétique ou sublime que cette description d'une tempête en mer ; un sujet sur lequel les poètes les plus célèbres ont employé leurs plumes. Ce serait une tâche agréable, si la nature ou les limites de notre travail le permettaient, de comparer cette description du psalmiste avec celles des écrivains anciens et modernes. Mais on nous refuse cette tâche agréable ; et j'ajouterai seulement que ceux qui feront la comparaison trouveront combien les idées et les expressions du poète sacré sont supérieures à celles des écrivains sans inspiration. Mais, comme l'observe le Dr Horne, « l'expérience seule peut illustrer sa beauté, démontrer sa vérité et indiquer la convenance des circonstances qui sont choisies pour nous fournir une idée pleine et entière de l'ensemble.

Peu d'entre nous, en effet, ajoute-t-il, sont susceptibles de se trouver un jour dans cette terrible situation. Mais alors, » (car c'est une quatrième similitude décrivant le danger de notre état présent, et la bonté de Dieu déployée dans notre salut), « nous ne pouvons nous empêcher de penser, qu'il y a un navire dans lequel nous sommes tous embarqués ; il y a une mer agitée sur laquelle nous naviguons tous ; il y a des orages par lesquels nous sommes tous fréquemment rattrapés ; et il y a un havre que nous désirons tous contempler et entrer. Car l'église est un navire ; le monde est une mer ; les tentations, les persécutions et les afflictions en sont les vagues ; le prince de la puissance de l'air est le vent orageux qui les soulève ; et le ciel est le seul port de repos et de sécurité. Souvent pendant le voyage, pour notre punition ou notre épreuve, Dieu permet que nous soyons ainsi agressés. La succession et la violence de nos peines,

Dans les deux cas, la prière est l'effet propre et le seul remède qui reste. Nous devrions crier au Seigneur Jésus dans notre détresse ; nous devrions, pour ainsi dire, le réveiller , comme les disciples, avec les répétitions de : Seigneur, sauve-nous, nous périssons ! Alors il se lèvera et reprendra les auteurs de notre tribulation, leur disant : Paix, tais-toi , et ils entendront et obéiront à sa voix. Il calmera la tempête, de sorte que ses vagues s'apaiseront ; et, enfin, il nous amènera dans la paix, la joie et l'allégresse, à notre refuge désiré, là pour l' exalter dans la congrégation de ses élus, et le louer dans la grande assemblée des saints et des anges.