Psaume 116:12-14

Que dois-je rendre au Seigneur ? Cependant, malgré tous mes dangers et ma méfiance envers Dieu aussi, il m'a conféré tant et de grandes bénédictions, que je ne pourrai jamais lui faire des retours suffisants pour eux. Je prendrai la coupe du salut Ou de la délivrance , comme le rend Mgr Patrick ישׁועות, interprétant ainsi la clause : « J'appellerai mes amis à se réjouir avec moi, et prenant la coupe, que nous appelons la coupe de la délivrance, (parce que, lorsque bénis et mis à part, nous avons ainsi l'habitude de commémorer les bénédictions que nous avons reçues,) Je magnifierai la puissance, la bonté et la fidélité de Dieu mon Sauveur devant toute la société. L'expression est sans aucun doute tirée de la pratique courante des Juifs dans leurs offrandes de remerciement, dans laquelle un festin était fait du reste des sacrifices, et les offrandes, avec les prêtres, mangeaient et buvaient devant le Seigneur ; et entre autres rites, le maître de la fête prit une coupe de vin dans sa main, et bénit solennellement Dieu pour cela, et pour la miséricorde qui fut alors reconnue, et la donna ensuite à tous les convives, qui en burent successivement.

D'après le docteur Hammond, cette coupe, chez les Juifs, était double ; l'un offert de manière plus solennelle dans le temple, Nombres 28:7 , l'autre plus Nombres 28:7 dans les familles, appelé la coupe d'action de grâce , ou commémoration de toute délivrance reçue. C'est ce que le maître de famille avait coutume de commencer, et était suivi de tous ses hôtes. Les jours de fête, elle était accompagnée d'un hymne approprié, tel que celui chanté par notre Seigneur et ses disciples la nuit où il avança cette coupe dans le sacrement de son sang, qui depuis a été pour les chrétiens la coupe du salut ; et que tous les pénitents devraient maintenant recevoir dans l'église du Christ, avec invocation, action de grâces et paiement de leurs vœux faits en temps de trouble.