Psaume 116 - Introduction

AM 2984. BC 1020.

On ne sait pas par qui ni à quelle occasion ce Psaume a été composé. Il apparaît clairement, cependant, être un chant d'action de grâce pour la délivrance d'un trouble, temporel ou spirituel, ou les deux. Les Juifs avaient coutume de chanter ce Psaume, avec les trois précédents et les deux suivants, (comme on l'a observé dans le contenu du 113e), après leur Pâque, pour laquelle, pensent certains commentateurs, ils avaient sans aucun doute la direction de certains de leurs prophètes, qui virent qu'il représentait le Christ, le véritable agneau pascal, chantant ainsi, après sa dernière Pâque, en référence à ses souffrances prochaines, en pleine assurance d'être entendu dans ce qu'il craignait. Mais il semble, comme l'a observé le Dr Horne, qu'il devrait plutôt être considéré « comme un hymne évangélique dans la bouche d'un pénitent, exprimant sa gratitude pour le salut du péché et de la mort.Psaume 116:1 ; Psaume 116:2 .

Décrit la détresse dans laquelle il avait été, sa délivrance et son réconfort ultérieur, Psaume 116:3 . Reconnaît qu'il a été tenté de se décourager, mais qu'il a été soutenu par la foi au jour de la détresse, Psaume 116:10 ; Psaume 116:11 . Décide de louer et de servir Jéhovah, qui délivre ainsi les âmes de son peuple, Psaume 116:12 .