Commentaire de Joseph Benson
Psaume 19:1
Les cieux , &c. Pour magnifier la puissance, la sagesse et la bonté du Créateur, le psalmiste commence par les œuvres de la création et, au milieu de leur immensité, choisit celles qui sont les plus remarquables, les plus grandioses et les plus frappantes, et les mieux adaptées pour impressionner l'esprit. de son lecteur avec un sentiment de la grandeur et de la majesté infinies de Dieu, et d'engendrer en lui une crainte solennelle et une vénération pour ses gloires incomparables. Les cieux C'est-à-dire les cieux visibles, si vastes et spacieux, et richement ornés d'étoiles et de planètes, si diverses et admirables dans leurs cours ou stations ; si utiles et puissants dans leurs influences ; déclarer la gloire de Dieu son être ou existence glorieux, sa puissance éternelle et sa divinité , comme il est exprimé, Romains 1:20; sa sagesse et sa bonté infinies ; tout ce qu'ils démontrent et rendent si visible et évident à tous les hommes de raison et de considération, qu'il est ridicule de les nier ou d'en douter, comme il est ridicule de penser à des œuvres d'art bien plus basses, comme supposer des maisons, des horloges, ou des montres, qu'elles ont été faites sans artiste, ou sans main.
L'hébreu, מספרים, mesapperim , est littéralement, disent-ils , ou prêchent , la gloire de Dieu. Et cette langue des cieux est si simple, et leurs caractères sont si lisibles, que toutes, même les nations les plus barbares, qui n'ont aucune habileté ni dans les langues ni dans les lettres, sont capables de comprendre et de lire ce qu'elles déclarent. Le firmament d' or, l'expansion, tout le vaste espace s'étendant de la terre au ciel étoilé, et surtout l'atmosphère, comprenant ce mélange fluide de lumière, d'air et de vapeurs qui se répand partout autour de nous ; et aux influences desquelles sont dues toute la beauté et la fécondité de la terre, et toute vie végétale et animale : tout cela par leurs opérations multiples et bénéfiques, ainsi que par leur beauté et leur magnificence, montrent son œuvre en tant que Créateur, Conservateur, et gouverneur. L'excellence de l'œuvre découvre qui en a été l'auteur, qu'elle n'est pas venue par hasard, ni par elle-même, mais a été faite par un Être d'une sagesse, d'une puissance et d'une bonté infinies.