Qui peut comprendre ses erreurs ? En considérant la pureté parfaite de la loi de Dieu et en comparant son esprit et sa conduite avec elle, il est amené à faire une réflexion pénitente sur ses péchés. Le commandement est-il ainsi saint, juste et bon ? alors qui peut comprendre ses erreurs ? Seigneur, je suis une créature pécheresse, et je suis infiniment en deçà des exigences de ta loi, et je suis condamné par elle. Purifie-moi tous les deux par la justification, ou le pardon de mes péchés, par le sang de ton Fils, qui doit être versé en temps voulu pour moi ; et par la sanctification par ton Saint-Esprit, travaillant dans et avec ta parole, à la rénovation ultérieure de mon cœur et de ma vie.

Car ce sont là les deux manières de purifier les pécheurs dont on parle le plus souvent, tant dans l'Ancien que dans le Nouveau Testament : bien que la première puisse sembler être principalement, sinon seulement destinée, parce qu'il parle de ses péchés passés, dont il a pu être purifié. pas d'autre moyen que ma rémission. Des fautes secrètes De la culpabilité de tels péchés qui étaient secrets, soit d'autrui, tels que nul ne connaît que Dieu et ma propre conscience ; ou de moi-même, tel que je n'ai jamais observé, ou n'ai pas discerné le mal. Pardonnez mes péchés inconnus, dont je ne me suis jamais particulièrement repenti, comme j'aurais dû le faire.

Continue après la publicité
Continue après la publicité