Psaume 23:1

Le Seigneur est mon bergerIl s'est montré tel par ses gracieuses providences envers moi ; et il a gentiment pris sur lui cette fonction, et a daigné se tenir dans cette relation avec moi, ayant conclu une alliance avec moi, et ainsi s'est engagé à gouverner, nourrir, et préserver, et me guérir, et faire pour moi tout ce que les bergers font , ou ont l'obligation de faire pour leurs troupeaux. David lui-même avait été un berger, et, sans aucun doute, bien compris, et avait soigneusement rempli son devoir, en tant que tel, envers son troupeau. Il connaissait par expérience les soins et les tendres affections d'un bon berger envers ses brebis, et n'ignorait pas quel besoin ils avaient d'un berger, et quel avantage il leur était d'en avoir un habile et fidèle. Par ceci, donc, il illustre le soin de Dieu pour son peuple, et par cela il renforce sa propre foi et confiance en lui, et aide la foi et la confiance de chaque lecteur pieux. Car celui qui est leBerger d'Israël , de toute l'église en général, Psaume 80:1 , est le berger de chaque croyant en particulier ; le plus méchant n'est pas au-dessous de sa connaissance.

Il rassemble même les agneaux avec son bras, Ésaïe 40:11 ; non, et les porte dans son sein. Il les prend dans le bercail de son église, puis prend soin d'eux : il les protège et les pourvoit avec plus de soin et de constance que n'importe quel berger ses brebis. Si Dieu est pour nous un berger, nous devons être pour lui comme des brebis, inoffensives, douces et tranquilles, silencieuses devant les tondeurs ; "non", dit Henry, "avant le boucher aussi" ; utile et sociable, il faut connaître la voix du berger et le suivre. je ne voudrai pasÀ savoir, toute chose qui m'est vraiment nécessaire, que ce soit pour cette vie, ou pour la prochaine. Mais les hommes insensés peuvent penser que beaucoup de choses leur sont nécessaires, ce que le Dieu tout-sage sait être, non seulement inutiles, mais nuisibles, et nie donc avec miséricorde ce que les hommes désirent par ignorance pour leur faire du mal.