Psaume 29:1,2

Donnez au Seigneur, vous les puissants Hébreux, אלים, benee eelim, vous les fils des puissants , ou des dieux: vous potentats et gouverneurs de la terre. A ceux-là il adresse son discours, 1° parce qu'ils sont très enclins à oublier et à mépriser Dieu, et à assumer insolemment une sorte de divinité pour eux-mêmes ; et, 2°, parce que leur conviction et leur conversion étaient susceptibles d'avoir une grande et puissante influence sur leur peuple, et c'était donc pour l'honneur de Dieu qu'ils reconnaissaient sa divine majesté et lui rendaient hommage. Donnez au Seigneur Par une reconnaissance humble et reconnaissante; car d'aucune autre manière nous ne pouvons rien donner à Dieu ; gloire et forceC'est-à-dire la gloire de sa force ou puissance, qui est l'attribut énoncé dans ce Psaume ; ou, sa force glorieuse. Donnez au Seigneur On le répète une troisième fois, peut-être pour suggérer que les grands hommes sont très en retard dans ce devoir, et sont à peine persuadés de le pratiquer ; et, à cause de sa grande conséquence pour l'intérêt du royaume de Dieu parmi les hommes, qu'ils devraient s'y conformer ; la gloire due à son nom C'est-à-dire l'honneur qu'il mérite et revendique, à savoir, le préférer à tous les autres dieux, et abandonner tous les autres, et le reconnaître comme le Tout-Puissant, et seul vrai Dieu.

Adorez le Seigneur dans la beauté de la sainteté En adorant le Seigneur, nous devons avoir un œil sur sa beauté ; l'adorer, non seulement comme infiniment affreux, et donc à craindre par-dessus tous les êtres, mais comme infiniment aimable, et donc à aimer et à ravir par-dessus tout ; surtout nous devons avoir un œil sur la beauté de sa sainteté, que les anges célèbrent particulièrement dans leurs louanges, Apocalypse 4:8 . Certains, cependant, préfèrent rendre les mots, la beauté du sanctuaire , car קדשׁ, kodesh , est souvent mis pour le sanctuaire , ou lieu saint , comme קדשׁ as, kodesh kodeshim , est pour le saint des saints , oule plus saint. Ainsi le temple est nommé, Ésaïe 64:11 , la sainte et belle maison de Dieu . La principale beauté du sanctuaire était l'accord exact du culte qui y était accompli avec le rendez-vous divin, le modèle montré dans la montagne.

Maintenant, dans ce lieu saint, dit le psalmiste, adorez Jéhovah ; ici, et seulement ici, il acceptera vos prières, louanges et oblations. Aussi les exhorte-t-il à se tourner vers la religion juive des prosélytes ; ce qui était leur devoir et leur intérêt. Ou il parle de la manière d'adorer. Nous devons être saints dans tous nos actes religieux, c'est-à-dire dévoués à Dieu, à sa volonté et à sa gloire. Il y a une beauté dans la sainteté, et c'est elle qui met une beauté acceptable à tous les actes d'adoration.