Psaume 30:5

Sa colère dure un instant , etc. Hébreu, רגע באפו חיים ברצונו, regang beappo, chaiim birzono, un moment dans sa colère ; vit en sa faveur. La durée de sa colère est courte ; comparativement, mais pour un moment, mais les effets de sa faveur substantiels et durables. Généralement, les afflictions qu'il envoie sur son peuple sont de courte durée ; et ne dure qu'une petite partie de leur vie : mais il les comble de ses faveurs pour la plus grande partie de leur vie présente, et dans la prochaine vie qui dure à jamais ; dont le paraphrase chaldéen expose ce passage. Et, en effet, sans la considération de la vie éternelle, la différence entre la durée des afflictions et la condition prospère et confortable du peuple de Dieu, n'est ni si évidente ni si considérable que David la représente ici. Les pleurs peuvent durer une nuit en hébreu, Le soir les pleurs se logeront avec nous. Son séjour sera court, comme celui d'un hôte qui ne loge chez nous qu'une nuit : mais la joie vient le matin לבקר רנה, laboker rinnah, car le matin on chante : la joie vient vite, et en son temps.

Ainsi le Seigneur dit à son église par son prophète : Pour un petit moment je t'ai abandonné, mais avec de grandes miséricordes je te recueillerai : Dans une petite colère je me suis caché de toi, pour un moment ; mais avec une bonté éternelle j'aurai pitié de toi, Ésaïe 54:7. Si les pleurs continuent pendant une nuit, et que ce soit une nuit fatigante ; pourtant, aussi sûr que la lumière du matin revient, après l'obscurité de la nuit, aussi sûrement la joie et le réconfort reviendront en peu de temps, et en temps voulu, au peuple de Dieu ; car l'alliance de la grâce est aussi ferme que l'alliance du jour. Ce mot nous a souvent été exactement rempli : le grief s'est bientôt évanoui, et le chagrin est passé. Les marques de son mécontentement ont été enlevées ; il a élevé sur nous la lumière de son visage, et le retour de sa faveur a été comme la vie d'entre les morts. En ce sens aussi, en sa faveur est la vie ; c'est la vie , ou des viesde l'âme, la vie spirituelle ici et la vie éternelle dans l'au-delà. Ces descriptions poétiques de la brièveté de la colère de Dieu et des effets permanents de sa faveur sont encore illustrées dans les versets suivants par le propre exemple du psalmiste.