Tu es plus belle, plus belle et plus aimable ; que les enfants des hommes Que tous les autres hommes. Ce qui est le plus vrai de Christ, mais pas de Salomon ; que beaucoup ont excellé, sinon en sagesse, mais en sainteté et en justice, qui est la partie principale de la beauté célébrée dans ce Psaume. La grâce est déversée dans tes lèvres. Dieu a abondamment déversé dans ton esprit et ta langue le don de parler avec sagesse, éloquence et acceptabilité, afin de trouver grâce et de communiquer la grâce aux auditeurs. C'était en quelque sorte vrai de Salomon, mais bien plus éminemment du Christ, Ésaïe 50:4 ; Luc 4:22 ; Jean 7:46 .

La première clause fait référence à ses perfections intérieures, et celle-ci à sa capacité et à sa volonté de les communiquer aux autres. C'est pourquoi Dieu t'a béni , etc. Le psalmiste ne veut pas dire que la beauté et la grâce, maintenant mentionnées, étaient la cause méritoire des bénédictions dont il parle, car elles étaient les dons gratuits de Dieu, et donc, à proprement parler, les effets et non la cause de la bénédiction de Dieu. . Mais le sens de la clause est, parce que Dieu t'a si éminemment paré et qualifié pour la règle, c'est pourquoi il t'a confié et t'a béni avec un royaume éternel.

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