Psaume 5:10

Détruis-les, ô Dieu hébreu, , haashimem, tiens-les coupables , c'est-à-dire condamne et punis-les; ou, les rendre désolés , comme le mot est utilisé Ézéchiel 6:6 ; Joël 1:18 . Qu'ils tombent par leurs propres conseils, c'est-à-dire qu'ils rendent leurs conseils non seulement infructueux contre moi, mais aussi destructeurs pour eux-mêmes. Ou, à partir de leurs conseils , c'est-à-dire qu'ils n'atteignent pas leurs objectifs et leurs desseins. Ou, à cause de leurs conseils , qui sont impies et injustes, et méritent ainsi la destruction. Chasse-les de ton pays et du milieu du peuple qu'ils contaminent ou molestent par leurs méchancetés.Car ils se sont rebellés contre toi Contre ton autorité et ta volonté déclarée, concernant mon avancement sur le trône, et celui de ma postérité le Messie, et concernant l'agrandissement de ton Église.

Il est justement observé par le Dr Horne, le Dr Dodd et d'autres, concernant ces passages imprécatoires des Psaumes, qu'ils peuvent tous être rendus au futur, comme en effet ils devraient être pour éviter les objections, et couper toute occasion d'offense de ceux qui le désirent et le recherchent. « Le verset devant nous serait alors libellé ainsi : 'Tu les détruiras, ô Dieu ; ils périront par leurs propres conseils : tu les chasseras dans la multitude de leurs transgressions, car ils se sont rebellés contre toi. Ainsi rendues, les paroles contiennent une prophétie de l'engouement, du rejet et de la destruction de ceux qui devraient persévérer obstinément dans leur opposition aux conseils du Ciel, qu'ils soient relatifs à David, à Christ ou à l'Église. Le sort d'Ahitophel et d'Absalom, de Judas et des Juifs, devrait avertir les autres de ne pas offenser après le même exemple.