Psaume 68:16

Pourquoi sauter, vous, hautes collines Pourquoi vous réjouir, ou triompher, vous vantant de votre taille, et regardant de haut la pauvre Sion avec mépris et mépris, comme une colline obscure et insignifiante, comparée à vous ? Il parle aux collines par une figure habituelle, appelée prosopopée. C'est la colline, &c. Cette colline, bien que méprisable à vos yeux, est précieuse et honorable aux yeux de Dieu, et choisie par lui pour le lieu de sa résidence permanente et permanente. Le Dr Chandler, cependant, donne un sens différent au mot תרצדון, teratsdun , rendu ici , sautez vous; et traduit ainsi tout le verset : Pourquoi regardez-vous avec envie, collines escarpées ? C'est la montagne dans laquelle Dieu a désiré habiter ; oui, le Seigneur y habitera éternellement. Ainsi il considère le psalmiste comme présentant poétiquement Basan, et les autres petites collines, comme regardant avec envie le mont Sion, qu'elle, au-dessus de toutes les autres montagnes, devrait être favorisée avec la résidence du Dieu éternel, et devenir le siège fixe de son arche.

Il leur ordonne tacitement de cesser leur envie ; et en montrant le mont Sion, il dit : « Voyez ! il y a la colline que Dieu a choisi, au-dessus de toutes les autres, pour l'habiter ! Oui, le Seigneur y habitera pour toujours.Son arche n'en sera jamais transportée dans aucune autre demeure que ce soit. Car, bien que l'arche ait été déplacée de cet endroit particulier, dans lequel elle devait maintenant être placée, à la colline de Moriah, sur laquelle le temple devait être construit ; pourtant il faut se rappeler que Sion et Moriah se tenaient l'une près de l'autre, étant toutes deux à Jérusalem, et n'étaient, probablement, que les deux sommets d'une seule et même colline. Ici, à l'exception des soixante-dix années de la captivité babylonienne, pendant lesquelles Jérusalem était désolée, Dieu habiterait « jusqu'à la fin de l'ancienne dispensation ; jusqu'à ce que la gloire du Seigneur soit révélée dans la nature humaine ; jusqu'à ce que Dieu soit manifesté dans la chair; et le vrai tabernacle et le vrai temple devraient succéder au typique. Après cela, les privilèges de Sion ont été transférés à l'Église chrétienne ; elle est devenue, et, tant que le monde durera, continuera d'être,la colline où Dieu se plaît à habiter; elle aura donc justement droit à la prééminence sur tout ce qui peut paraître grand et glorieux dans le monde. Horne.