Psaume 68:31

Des princes sortiront d'Egypte Le mot חשׁמנים, chashmannim , ici rendu princes , ne se trouve nulle part ailleurs dans les Écritures, et donc sa signification précise n'est pas certainement connue. Elias, un rabbin juif, observe que les Juifs appellent les cardinaux par ce nom en Italie : et le terme est censé signifier une personne princière accompagnée d'une assistance nombreuse. Les soixante-dix le rendent πρεσβεις, anciens, sénateurs ou ambassadeurs.Il ne ressort pas de l'Écriture si l'un des grands hommes d'Égypte est venu adorer le vrai Dieu à Jérusalem, alors que le temple était debout, ou non. Mais il est certain que, dans les siècles derniers, un grand nombre d'habitants de l'Egypte étaient juifs, soit qu'ils fussent d'origine juive, et dont les ancêtres s'y étaient rendus, soit qu'ils fussent originairement égyptiens qui avaient embrassé les Juifs. religion. Le prophète Isaïe a prédit qu'il arriverait que cinq villes du pays d'Égypte parleraient la langue de Canaan et jureraient à l'Éternel des armées , c'est-à-dire l'adoreraient.

L'Éthiopie étendra bientôt ses mains vers Dieu Soit dans la voie d'une humble supplication et soumission, implorant sa miséricorde, soit pour offrir les présents exprimés Psaume 68:29 . Il ne mentionne que l' Egypte et l' Ethiopie, comme ayant été les grands et anciens ennemis de Dieu et de son église, et comme un peuple des plus méchants et idolâtres ; mais par eux il entend toutes les autres nations du même caractère. Et il exprime ici son espoir que les victoires que lui et les Israélites remporteraient sur les nations voisines inciteraient même ceux qui étaient plus éloignés et les plus adonnés à l'idolâtrie, à venir à Jérusalem et à se joindre aux adorateurs du vrai Dieu. Et ses espoirs se réalisaient à ce point, que lorsque, par l'intermédiaire de David, les « puissances hostiles environnantes furent renversées et que l'église d'Israël fut pleinement établie, les nations les plus éloignées, même celles qui s'étaient le plus livrées à l'idolâtrie, poursuivirent en justice. pour son amitié, et vint à Jérusalem avec des offrandes et des offrandes. Horne.

Mais cette prophétie, comme aussi celle contenue dans le verset suivant, appartient évidemment aux temps du Messie, quand les Gentils devaient être amenés à la connaissance et à l'adoration du vrai Dieu ; avec les pensées et les espoirs dont David s'est souvent consolé dans cet état confiné et affligé de l'église à son époque.