Commentaire de Joseph Benson
Psaume 78:9
Les enfants d'Éphraïm, étant armés, retournèrent le jour de la bataille « Cette défaite des Éphraïmites », dit le Dr Hammond, de Kimchi, « était dans le désert : et bien que l'histoire ne soit pas mentionnée dans les livres de Moïse, pourtant il est écrit dans les Chroniques, (voir 1 Chroniques 7:21 ,) où, d'après les circonstances du deuil d'Éphraïm, il semble que cela se soit produit avant que les Israélites n'entrent en Canaan ; et la manière de la relation montre que c'était un massacre considérable. L'évêque Patrick, cependant, suppose qu'il s'agit des Éphraïmites refusant, avec les autres tribus, (ce qu'ils ont probablement découragés,) de monter et d'engager les Cananéens, lorsqu'ils sont commandés par Dieu, comme il est enregistré Deutéronome 1:26. Mais l'opinion la plus probable semble être qu'elle se réfère à cette défaite honteuse que les Philistins ont infligée aux Israélites au temps d'Eli, lorsqu'ils ont pris l'arche, comme il est rapporté 1 Samuel 4:10 .
Shiloh, qui a ensuite été rendu désolé, était dans la tribu d'Éphraïm, et peut-être que les Éphraïmites à cette occasion ont mené la bataille, mais, en cédant par la suite, a causé une défaite générale. « Le fait qu'Éphraïm soit mis ici pour tout Israël », dit Poole, « semble évident d'après les versets suivants, dans lesquels les péchés sur lesquels ce renversement est imputé sont manifestement les péchés de tous les enfants d'Israël, et ceux qui sont ici appelés Éphraïm sont appelé Jacob et Israël, Psaume 78:21 . Et le psalmiste, ayant relaté cette étonnante providence et ce jugement de Dieu sur son propre peuple, tombe dans un grand discours sur les causes de cela, à savoir, les péchés grands, multiples et continuels de cette génération et des générations précédentes ; qui ayant poursuivi d'ici au Psaume 78:60, il y revient à cette histoire, et raconte les tristes conséquences de ce désastre, à savoir, la captivité de l'arche, et l'abandon de Silo et d'Éphraïm par Dieu, et de partir de là vers la tribu de Juda et le mont Sion. Peut-être cet événement était-il frais dans l'esprit des hommes du temps de David, qui n'était qu'environ quarante ans après lui ; car l'arche, qui, dans cette bataille mémorable, fut saisie par les Philistins, bien qu'elle fut rapidement tirée de captivité, ne fut jamais sortie de l'obscurité, jusqu'à ce que David l'aille chercher à Kirjath-jearim.