Commentaire de Joseph Benson
Psaume 80:12-13
Pourquoi as-tu brisé ses haies, c'est-à-dire enlevé ta protection, qui était à ton peuple pour murs et remparts, afin que tous ceux qui passent la cueillent, lui arrachent les raisins ou arrachent ses rameaux, comme le mot , aruah, implique. Ainsi « le psalmiste, ayant décrit l'exaltation d'Israël, sous la figure d'une vigne, procède, sous la même figure, à déplorer sa dépression. Elle est maintenant représentée comme privée de la protection de Dieu, des conseils des sages et des bras des vaillants ; de tous ses remparts et fortifications, et de tout ce qui pourrait contribuer à sa défense et à sa sécurité ; de sorte que, comme une vigne sans clôture, elle s'exposait de tous côtés à l'incursion et aux ravages de ses adversaires voisins, qui la dépouillèrent bientôt de tout ce qui était précieux et la foulèrent aux pieds. Horne. Le sanglier du bois le gaspille Par ce qu'il veut dire un de leurs ennemis les plus féroces et les plus furieux ; et les bêtes sauvages des champs le dévorent Un autre ennemi puissant qui leur a fait la guerre et les a gaspillés.
Théodoret dit, que Nabuchodonosor était destiné, et qu'il est très justement appelé, la bête sauvage des champs, parce qu'il était plus féroce que tout autre monarque. Mais le psalmiste semble plutôt se référer à des temps antérieurs à la période pendant laquelle les Juifs ont tant souffert de Nabuchodonosor, et d'avoir l'intention de certains de leurs autres ennemis païens cruels et implacables, qui, comme des bêtes sauvages, sortant d'une forêt, envahirent leur pays, résolu non seulement de gâter et de piller, mais, si possible, d'éradiquer et d'extirper cette vigne à jamais. La métaphore de la vigne se prolonge ainsi sur une longueur considérable, et se poursuit très heureusement à travers les divers détails. « Parmi les nombreuses élégances dont regorge cette allégorie, cette finesse, observable à la fois au début et à la fin de celle-ci, n'est pas la moindre ; l'auteur glissant pour ainsi dire de la comparaison dans le sujet lui-même, et de là dans la comparaison, par une gradation presque insensible.Dixième Préélection.