Préservez mon âme, car je suis saint, sanctifié dans une certaine mesure par votre grâce, et sincèrement dévoué à votre service. Hébreu, חסיד, ani chasid, je suis bon, miséricordieux ou pieux.Montrez-moi cette miséricorde que je suis disposé et prêt à montrer aux autres. Ce David mentionne, non pas dans une vaine ostentation, mais comme un argument pour pousser Dieu à répondre à ses prières, parce qu'il était de cette sorte d'hommes dont Dieu s'était engagé, par sa promesse et son alliance, à entendre ; et en partie à titre de justification juste et nécessaire de lui-même contre les blâmes de ses ennemis, qui le représentaient au monde comme un dissimulateur, et secrètement un homme très méchant ; au sujet de laquelle il fait ici un appel solennel à Dieu, désirant audience et aide de sa part à la seule condition qu'il était vraiment droit et juste devant lui. Ce qui, d'ailleurs, ne manifeste pas plus d'arrogance que lorsqu'il professe ailleurs son grand amour et son grand désir de Dieu ; son obéissance sincère à tous les commandements de Dieu, et sa haine de toute fausse voie,

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