Romains 11:28,29

En ce qui concerne l'évangile, c'est-à-dire en référence à l'évangile ; ils sont ennemis à cause de vous Ils le rejettent avec la plus grande haine, parce que vous l'embrassez, ou plutôt, (car ils rejetaient généralement l'évangile avant que les Gentils ne soient appelés), ils rejettent l'évangile, et montrent ainsi qu'ils sont ennemis , à Dieu, et à eux-mêmes, que Dieu permet pour vous , et qui tourne à votre avantage : (voir sur Romains 11:11 ; Romains 11:19 ; Romains 11:30 :) mais comme touchant à l'élection , cette partie de ceux qui croient, et donc sont choisis par Dieu pour être son peuple avec les païens croyants ; ils sont aimés à cause des pères La bienveillance de Dieu pour la mémoire de leurs pieux ancêtres l'engage particulièrement à les aimer et à les favoriser.

Ou, l'élection dont il est ici question peut être cette élection nationale, par laquelle les Juifs sont devenus l'église et le peuple de Dieu. Voir au chap, Romains 9:11. En ce qui concerne cette élection, les Juifs, bien qu'incrédules et ennemis à l'égard de l'Évangile, comme il est dit dans la clause précédente, sont toujours aimés avec un amour de compassion et de bonne volonté, pour l'amour spécial que Dieu portait à Abraham et aux autres des patriarches, dont ils descendent : et, en conséquence des promesses faites à leurs pères, ils deviendront, en tant que peuple, dans une période future, le peuple de Dieu, en croyant à l'évangile. Il est justement observé par Whitby, qu'il y a une double élection des Juifs dont il est question dans ce chapitre ; un par lequel ils ont été faits le peuple de Dieu, par leur descendance naturelle des pères, et que Moïse a décrit, Deutéronome 7:6 .

L'autre, par laquelle ceux d'entre eux qui croyaient en Christ, ont été faits le peuple de Dieu sous la dispensation de l'Évangile. Cette élection est mentionnée Romains 11:7 . Pour les dons et l' appel de Dieu , &c. « Les bénédictions que Dieu a librement accordées à Abraham et à sa postérité, et son appel , ou en faisant d'eux son peuple, Dieu ne se repentira jamais ; mais rendra à sa semence naturelle l'honneur d'être son peuple, après que le Rédempteur aura détourné leur impiété d'incrédulité, Ézéchiel 16:60 . Macknight.