Romains 4:16

C'est pourquoi il La bénédiction; est de la foi, afin que ce soit par grâceQu'il puisse paraître découler du libre amour de Dieu ; que Dieu puisse magnifier les richesses de sa grâce, en nous proposant la justification et la vie éternelle, d'une manière qui pourrait, dans une multitude de cas, être efficace. Une justice par le mérite des œuvres, ou par l'obéissance parfaite à la loi de la nature, ou de Moïse, « étant inaccessible aux hommes, l'héritage est par une justice de la foi, afin que, étant un don gratuit, il puisse être accordé dans le manière, et sur les personnes, Dieu a jugé bon; à savoir, sur les croyants de toutes les nations, si les objets de leur foi étaient plus ou moins étendus, et si leurs bonnes œuvres étaient plus ou moins ; car dans la foi et les œuvres des croyants, il doit y avoir de grandes différences, selon les dotations mentales et les avantages extérieurs accordés à chacun. Dans ce passage, par le raisonnement le plus juste, l'apôtre a renversé la notion étroite de bigots, qui enferment la miséricorde de Dieu dans le giron de telle ou telle église ; et par une noble libéralité de sentiment, il a déclaré que tous ceux qui imitent cette foi et cette piété qu'Abraham exerçait incirconcis, obtiendront, comme lui, l'héritage, par la libre faveur de Dieu par Jésus-Christ. Cettela promesse pourrait être sûre Pourrait être ferme et sûre; à toute la semence croyante d'Abraham; pas à ce que ce qui est de la loi , etc..

« Ici, l'apôtre enseigne qu'Abraham avait deux sortes de semence ; un par descendance naturelle, appelé sa postérité par la loi, et un autre par la foi : voir Galates 3:26 . A la semence naturelle fut faite la promesse de la Canaan terrestre ; mais à la semence par la foi, la semence spirituelle, la promesse d'un pays céleste, caractérisé par le terrestre, fut donnée. Et à chacun la promesse qui leur a été faite était sûre. Comme il est écrit, Genèse 12:5 , je t'ai fait père de plusieurs nations, c'est-à-dire que, comme je t'ai reçu en faveur sur ta foi, tant de plusieurs nations, tant juives que païennes, recevront grâce de moi par croyant, et ainsi sois justifié comme tu es : devant celui qu'il a cru, Dieu lui-mêmeBien que rien de tout cela n'ait paru devant les hommes, ces nations n'étant pas encore nées. Pour illustrer la grandeur de la foi d'Abraham, et pour montrer avec quelle convenance il a été fait le père de tous les croyants, l'apôtre dans ces mots observe, que les principes sur lesquels il croyait le Seigneur, étaient des vues justes de sa toute-puissance, et d'autres perfections.

Qui vivifie les morts Les morts ne sont pas morts pour lui. Et même les choses qui n'ont pas d'existence existent avant lui. Et appelle ces choses qui ne sont pas comme si elles les invoquaient à s'élever et à apparaître devant lui. La postérité d'Abraham n'existait pas alors, pourtant Dieu dit : Ainsi sera ta postérité. Un homme peut facilement dire à son serviteur qui existe réellement : Fais ceci , et il le fait ; mais Dieu dit à la lumière, alors qu'elle n'existe pas, va de l'avant et elle s'en va.