Et pas seulement eux La partie non éclairée et non renouvelée de l'humanité; mais nous-mêmes aussi, qui avons les prémices de l'Esprit. Parce que les prémices signifient les meilleures choses de leur espèce, certains pensent que les apôtres, et ceux qui possédaient les plus excellents dons spirituels, sont mentionnés dans ce passage. Mais comme les privilèges décrits Rom 8:24-26 appartiennent également à tous, il semble plus probable que l'apôtre parle des croyants en général, qui ont reçu les dons de l'Esprit comme prémices, ou comme arrhes de ceux de plus grandes vertus et dotations spirituelles, dont ils jouiront dans le ciel. Même nous gémissons en nous-mêmes Sous beaucoup d'imperfections restantes, et une variété de misères; en attendant l'adoptionPour l'exposition publique et ouverte de notre adoption; à savoir, la rédemption de notre corps De la poussière et de la mort à la gloire et à l'immortalité, lorsque notre Père céleste nous fera paraître devant les yeux du monde entier, vêtus et parés comme il convient à ses enfants.

Les personnes qui avaient été adoptées en privé parmi les Romains, étaient souvent amenées au forum, et y étaient publiquement reconnues comme les fils de ceux qui les avaient adoptés. Ainsi, à la résurrection générale, lorsque le corps lui-même sera racheté de la mort, les fils de Dieu lui appartiendront publiquement dans la grande assemblée des hommes et des anges. Ainsi notre Seigneur, Luc 20:26 , appelle ceux qui seront jugés dignes d'obtenir le monde céleste, les enfants de Dieu , parce qu'ils sont les enfants de la résurrection ; ils sont manifestement montrés comme étant ses enfants. L'apôtre avait donc de bonnes raisons d'appeler la rédemption de notre corps de la mort, l'adoption. C'est d'ailleurs ce par quoi les saints sont habilités, en tant qu'enfants de Dieu, à hériter le royaume de leur Père.

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