Tite 1:2-4

Dans l'espérance Quelle doctrine jette les bases et nous montre comment atteindre une espérance bien fondée et vivante ; de la vie éternelle Le grand motif et l'encouragement de tout apôtre et de tout serviteur de Dieu. Ce que Dieu, qui ne peut mentir Ni tromper aucune de ses créatures, nous a non seulement, comme dans l'ancienne dispensation, fait allusion, mais a expressément promis à tous les croyants obéissants ; avant que le monde ne commence Ou, avant les temps des âges, comme Macknight le rend προ χρονων αιωνιων, en observant, « la promesse dont il est ici question est celle que Dieu a faite à Adam et Eve, et à leur postérité, à la chute, quand en prononçant la sentence sur le serpent, il dit de la postérité de la femme : Il t'écrasera la tête.La même promesse a été renouvelée dans l'alliance avec Abraham : En ta postérité seront bénies toutes les nations de la terre. » Il a souvent été démontré que cela comprenait une promesse de vie éternelle à tous les croyants. Il est vrai, « en supposant que le mot αιωνιος, dans cette clause, signifie éternel , la traduction littérale du passage serait, avant les temps éternels. Mais cela étant une contradiction dans les termes, nos traducteurs, contrairement à la propriété de la langue grecque, l'ont rendue, avant que le monde ne commence. Comme Locke l'observe sur Romains 16:25 , la vraie traduction littérale est, avant les temps séculiers, nous référant aux jubilés juifs, selon lesquels les temps étaient calculés chez les Hébreux, comme chez les Gentils, ils ont été calculés par des générations d'hommes. Mais a en temps voulu Ou, en son temps , comme l'expression καιροις ιδιοις le signifie proprement.

Le temps de Dieu est le plus approprié pour son propre travail. Quelle créature ose demander, pourquoi pas plus tôt ? Manifesté sa parole Son évangile, contenant cette promesse, et toute la vérité qui est après la piété; par la prédication La déclaration publique de celle-ci ; qui m'est confié ou dont on me confie. Selon le commandement Ou souverain plaisir ; de Dieu notre Sauveur Et qui ose exercer cette fonction sur une autorité inférieure ? En affirmant que le Christ lui a confié la prédication de l'évangile selon le commandement de Dieu, ou comme il est exprimé 1 Corinthiens 1:1 ; 2 Corinthiens 1:1 ,par la volonté de Dieu , l'apôtre a porté sa propre autorité au plus haut degré. À Titus, mon propre fils engendré de Dieu par ma prédication, et un vrai disciple de moi, et mon assistant dans l'œuvre du Seigneur.

Voir sur Philippiens 2:22 . Après la foi commune Commune à moi et à tous mes enfants spirituels. Grâce, miséricorde et paix , etc. Voir sur 1 Timothée 1:2 .