Zacharie 11:10-11

Et j'ai pris mon bâton, même Beauté Ou, douceur , ou délice. Voir la note sur Zacharie 11:7 : emblématique, comme de la faveur, de la douceur ou de la bonté de Dieu envers son peuple, et de l'honneur et du privilège qu'ils possédaient dans ses oracles, son culte institué et son temple ; donc spécialement de l'alliance de Dieu avec eux, et de toutes les bénédictions qui en découlent. Et le coupèrent en deux pour signifier que, comme ils avaient rejeté Dieu et sa faveur, et refusé de se conformer aux termes de son alliance, Dieu l'avait maintenant annulée et l'avait rendue totalement nulle. Que je puisse rompre mon alliance Cela, dans une certaine mesure, illustre ce que l'on entend par la beauté du personnel .Alors qu'elle était ininterrompue, l'alliance entre Dieu et les Juifs était entière et ininterrompue. Et il faut l'observer, Christ l'appelle son alliance, car il en était le médiateur : à savoir, pour nous amener à Dieu dans la repentance, la foi et la sainte obéissance ; et nous réconcilier Dieu dans la miséricorde et la grâce.

Ce que j'avais fait avec tout le peuple hébreu, כל עמים, littéralement, tout le peuple , c'est-à-dire toutes les tribus d'Israël; et tous les autres peuples qui, en étant prosélytes à leur religion, se sont incorporés à leur nation. L'Église juive est ainsi représentée comme étant maintenant dépouillé de toute sa gloire, sa couronne profanée et jetée à terre, et tout son honneur couché dans la poussière, Dieu s'en étant éloigné, et résolu de ne plus la posséder pour son Église. Quand le Christ a dit aux Juifs que le royaume de Dieu devait leur être enlevé et donné à un autre peuple, alors il a brisé le bâton de la Beauté, Matthieu 21:43. Et elle fut brisée ce jour-là, bien que Jérusalem et le peuple juif aient été épargnés encore quarante ans de plus ; et bien que les grands hommes n'aient pas compris, ou n'aient pas voulu, comprendre les paroles du Christ prononcées à cette occasion comme une phrase divine, mais pensaient les mettre de côté avec un rhume, Dieu nous en préserve, Luc 20:16 .

Pourtant, les pauvres du troupeau, qui l'attendaient, à savoir, qui connaissaient le Messie, croyaient en lui, observaient sa doctrine, ses miracles et sa vie, et lui obéissaient ; qui comprenait avec quelle autorité il parlait, et pouvait distinguer la voix de leur berger de celle d'un étranger ; savaient qu'il était la parole de l'Éternel. Il vit et reconnut Dieu dans tout cela, trembla à sa parole et était sûr qu'elle ne tomberait pas par terre.