Zacharie 12:11-14

En ce jour où les Juifs pleureront pour leurs péchés, et pour ce grand péché, le crucifiant le Seigneur de gloire ; il y aura un grand deuil à Jérusalem Un deuil exprimé par le plus grand que les Juifs aient jamais connu, le deuil de Josias tué à Hadadrimmon, une ville de la vallée de Megiddon. Là commencèrent les lamentations pour ce bon prince, et se poursuivirent pendant plusieurs jours de là à Jérusalem, où son corps fut transporté pour être enterré dans le sépulcre de ses pères ; et là tout Juda et Jérusalem le pleurèrent, et fixèrent le jour à célébrer chaque année avec des lamentations, de sorte que désormais le deuil de Josias devint un proverbe pour une lamentation extraordinaire. Et le pays pleurera, chaque famille à partTout le pays pleurera de la manière la plus solennelle, et chaque famille se retirera des affaires et des conversations à cet effet. La maison de David à part, et leurs femmes à part Ceux de la famille royale, qui ont rejeté Christ, ouvriront la voie.

Même les maris et les femmes doivent s'abstenir de compagnie l'un de l'autre, comme c'était d'usage dans les moments d'humiliation solennelle. Ou, comme le suggèrent certains savants, dans les processions solennelles, il était d'usage que les différents ordres d'hommes aillent distinctement, et de même que les femmes aillent en rangs par elles-mêmes, chaque tribu ou ordre d'hommes et de femmes, utilisant un forme de lamentation, et exprimant leur chagrin en des mots différents. Cela a probablement été fait dans le deuil de Josias, et observé dans les temps après le retour de captivité : voir 2 Chroniques 35:25 , auquel les cérémonies les expressions du texte peuvent faire allusion. La famille de Nathan à part David avait un fils nommé Nathan, 2 Samuel 5:14. Cette branche de la famille royale semble être ici signifiée, comme celle de Salomon est impliquée dans la clause précédente. « Il est possible, dit Newcome, qu'à la restauration finale des Juifs, les généalogies de certaines tribus se soient trouvées préservées ; et que la famille de David peut être retracée jusqu'à plus d'une de ses branches collatérales ; dont chacun, à cause de son éminence distinguée, doit pleurer à part. La maison de Lévi à partSi la tribu de Lévi est visée, il peut être observé, la tribu sacerdotale était les persécuteurs les plus acharnés du Christ ; ils ont engagé le traître, ils ont cherché des témoins ; le grand-prêtre, chef de cette famille, le condamna à mourir : pour tous les péchés qu'ils seront un jour appelés à compter avec Dieu, et par conséquent, au-dessus des autres tribus, sont particulièrement nommés comme principaux pleureurs, pour leur injustice et cruauté envers leur Messie.

Mais il s'agit probablement d'un Levi, mentionné Luc 3:29 . La famille de Shimei à part Pour Shimei, le LXX., l'arabe et le syriaque ont Siméon. «Comme Nathan, Siméon et Lévi sont tous comptés parmi les ancêtres du Christ, Luc 3:29 , leurs familles ne peuvent-elles pas être mentionnées par leur nom comme plus particulièrement concernées par la culpabilité à déplorer ? Car ses frères non plus n'ont pas cru en lui, Jean 7:5 . » Blayney. Toutes les familles qui restent, chaque famille à part, et leurs femmes à partAinsi, après la mention de quatre particuliers, il complète l'induction par une proposition générale. Comme s'il avait dit, il serait fastidieux de mentionner chaque famille et leurs femmes, bien qu'une seule fois, donc un compte rendu général complet peut suffire : certains de chaque famille, de tout le reste d'Israël, pleureront, regarderont, croiront en , et obéissez à Christ.

Ainsi le deuil des Juifs pour leur Messie aura une certaine proportion avec leur violence et leur cruauté contre lui ; et eux, par la foi, vivront de la mort de celui qu'ils ont tué, et s'élèveront dans la gloire par celui qu'ils ont chargé d'opprobres ! Que ne fera pas la grâce, quand elle convertit, accepte, réconforte et glorifie de tels délinquants !