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La prophétie ne s'adresse pas à Achaz infidèle, mais à toute la «maison de David». L'objection selon laquelle un événement aussi lointain que la naissance du Christ ne pourrait être aucun «signe» pour Achaz est donc puérile. C'était une prophétie continue adressée à la famille davidique, et qui rend compte immédiatement de l'assentiment immédiat de Marie. (Luc 1:38).

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