Jean 13:10

needeth

L'imagerie sous-jacente est celle d'un oriental revenant des bains publics dans sa maison. Ses pieds contracteraient la souillure et nécessiteraient un nettoyage, mais pas son corps. Ainsi, le croyant est purifié comme avant la loi de tout péché "une fois pour toutes" (Hébreux 10:1) mais doit toujours apporter ses péchés quotidiens au Père dans la confession, qu'il peut demeurer en communion ininterrompue avec le Père et avec le Fils (1 Jean 1:1). Le sang de Christ répond pour toujours à tout ce que la loi pourrait dire quant à la culpabilité du croyant, mais il a besoin d'être constamment nettoyé de la souillure du péché, (Éphésiens 5:25); (1 Jean 5:6). Typiquement, l'ordre d'approche de la présence de Dieu était d'abord l'autel d'airain du sacrifice, puis la cuve de purification (Exode 40:6); (Exode 40:7).

Voir aussi l'ordre dans (Exode 30:17).

Le Christ ne peut pas avoir la communion avec un saint souillé, mais il peut et le purifiera.

lavé

Littéralement, «baigné». Le mot grec signifie "une ablution complète". "Wash" est un autre mot.