Joël 1:4
4 Ce qu'a laissé le gazam, la sauterelle l'a dévoré; Ce qu'a laissé la sauterelle, le jélek l'a dévoré; Ce qu'a laissé le jélek, le hasil l'a dévoré.
palmerworm
On pense que le palmier, le criquet, etc., sont des formes différentes, à différents stades de développement, d'un insecte. Le fait essentiel est que, selon la méthode habituelle de l'Esprit dans la prophétie, certaines circonstances locales se révèlent avoir une signification spirituelle, et deviennent l'occasion d'une prophétie de grande portée (par exemple) (Ésaïe 7:1) où l'invasion syrienne et l'incrédulité d'Achaz donnent lieu à la grande prophétie du verset 14 (Joël 1:14). Ici, chez Joël, un fléau d'insectes dévorants a une signification spirituelle (Joël 1:13); (Joël 1:14) et se fait l'occasion de la prophétie du jour du Seigneur, pas encore accomplie.
( Voir Scofield) - (Ésaïe 2:12).
Ceci est plus développé dans Joël 2, où les sauterelles littérales sont laissées pour compte, et le jour futur de Jéhovah remplit la scène.
L'image entière est celle de la fin des temps de cet âge présent, des "temps des Gentils" (Luc 21:24); (Apocalypse 16:14) de la bataille d'Armageddon; (Apocalypse 16:14); (Apocalypse 19:11) du rassemblement d'Israël.
( Voir Scofield) - (Romains 11:26)
et de la bénédiction du royaume. Il est remarquable que Joël, venant au tout début de la prophétie écrite (BC 836), donne la vue la plus complète de la consommation de toute prophétie écrite.
L'ordre des événements est:
(1) L'invasion de la Palestine depuis le nord par les puissances mondiales païennes dirigées sous la Bête et le faux prophète (Joël 2:1) "Armageddon,"
( Voir Scofield) - (Apocalypse 16:14).
(2) l'armée du Seigneur et la destruction des envahisseurs (Joël 2:11); (Apocalypse 19:11).
(3) la repentance de Juda dans le pays (Joël 2:12).
( Voir Scofield) - (Deutéronome 30:3).
(4) la réponse de Jéhovah (Joël 2:18).
(5) l'effusion de l'Esprit dans les "derniers jours" (juifs) (Joël 2:28); (Joël 2:29).
(6) le retour du Seigneur dans la gloire et l'établissement du royaume (Joël 2:30); (Actes 15:15) par le rassemblement de la nation et le jugement des nations (Joël 3:1).
(7) bénédiction complète et permanente du royaume (Joël 3:17); (Zacharie 14:1).
( Voir Scofield) - (Matthieu 25:32).