chèvres

Les deux chèvres. L'offrande du grand prêtre pour lui-même n'a pas d'anti-type en Christ (Hébreux 7:26); (Hébreux 7:27). L'intérêt typique se concentre sur les deux chèvres et le grand prêtre. Typiquement...

1. Tout est fait par le souverain sacrificateur (Hébreux 1:3) "par lui-même"), le peuple n'apporte que le sacrifice; (Matthieu 26:47); (Matthieu 27:24); (Matthieu 27:25).

2. Le bouc tué (sort de Jéhovah) est cet aspect de l'œuvre de Christ qui confirme la sainteté et la justice de Dieu exprimées dans la loi (Romains 3:24) et est expiatoire.

3. La chèvre vivante caractérise cet aspect de l'œuvre de Christ qui ôte nos péchés devant Dieu (Hébreux 9:26); (Romains 8:33); (Romains 8:34).

4. Le grand prêtre entrant dans le plus saint, représente le Christ entrant "au ciel lui-même" avec "son propre sang" pour nous (Hébreux 9:11); (Hébreux 9:12). Son sang en fait un "trône de grâce" et un "propitiatoire" qui, autrement, devait être un trône de jugement.

5. Pour nous, prêtres de la Nouvelle Alliance, il y a ce qu'Israël n'a jamais eu, un voile déchiré (Matthieu 27:51); (Hébreux 10:19); (Hébreux 10:20). Ainsi, pour l'adoration et la bénédiction, nous entrons, en vertu de son sang, là où il est, dans le plus saint; (Hébreux 4:14); (Hébreux 10:19). L'expiation du Christ, telle qu'interprétée par les types sacrificiels de l'Ancien Testament, a ces éléments nécessaires:

(1) C'est de substitution - l'offre prend la place de l'offrant dans la mort.

(2) La loi n'est pas éludée mais honorée - chaque mort sacrificielle était une exécution de la sentence de la loi.

(3) L'impeccabilité de Celui qui a porté nos péchés est exprimée dans chaque sacrifice animal - il doit être sans défaut.

(4) L'effet de l'œuvre expiatoire du Christ est caractérisé

a) dans les promesses, "il lui sera pardonné"; et

(b) dans l'offrande de paix, l'expression de la fraternité - le privilège suprême du saint.

( Voir Scofield) - (Exode 29:33)

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