Matthieu 3:2

(1) L'expression, royaume des cieux (littéralement, des cieux), est particulière à Matthieu et signifie le règne messianique de la terre de Jésus-Christ, le Fils de David. On l'appelle le royaume des cieux parce que c'est la règle des cieux sur la terre (Matthieu 6:10) La phrase est dérivée de Daniel, où elle est définie; (Daniel 2:34); (Daniel 2:44); (Daniel 7:23) comme le royaume que le Dieu des cieux établira après la destruction par "la pierre taillée sans mains" du système-monde des Gentils. C'est le royaume fait alliance avec la semence de David (2 Samuel 7:7) décrit dans les prophètes;

( Voir Scofield) - (Zacharie 12:8)

et confirmé à Jésus le Christ, le Fils de Marie, par l'ange Gabriel (Luc 1:32).

(2) Le royaume des cieux a trois aspects dans Matthieu:

(a) "à portée de main" depuis le début du ministère de Jean-Baptiste (Matthieu 3:2) jusqu'au rejet virtuel du roi et à l'annonce de la nouvelle fraternité ( Matthieu 12:46).

b) en sept "mystères du royaume des cieux", à accomplir au cours de l'ère présente (Matthieu 13:1) auxquels s'ajoutent les paraboles du royaume des cieux qui ont été prononcés après ceux du mont. 13, et qui ont à voir avec la sphère de la profession chrétienne à cet âge;

c) l'aspect prophétique - le royaume à établir après le retour du roi dans la gloire. (Matthieu 24:29-25); (Matthieu 24:46); (Luc 19:12); (Actes 15:14).

Voir «Royaume (Nouveau Testament)»; (Luc 1:33); (1 Corinthiens 15:28).

Comparez «Royaume de Dieu»,

( Voir Scofield) - (Matthieu 6:33).

dire

( Voir Scofield) - (Actes 17:30).