Matthieu 3:7

Pharisiens

Ainsi appelé d'un hébreu, mot signifiant «séparé». Après la fin du ministère des prophètes post-exiliques, des hommes pieux appelés «Hassidim» (saints) se sont levés et ont cherché à maintenir vivante le respect de la loi parmi les descendants des Juifs qui revenaient de la captivité babylonienne. Ce mouvement a dégénéré en le pharisaïsme de l'époque de notre Seigneur - une rigueur de lettre qui recouvrait la loi d'interprétations traditionnelles censées avoir été communiquées par Jéhovah à Moïse comme des explications orales d'autorité égale avec la loi elle-même.

Comparer (Matthieu 15:2); (Marc 7:8); (Galates 1:14).

Les pharisiens étaient strictement une secte. Un membre était "chaber" (c'est-à-dire "tricoté ensemble") (Juges 20:11) et avait l'obligation de rester fidèle aux principes du pharisaïsme. Ils étaient corrects, moraux, zélés et renoncés à eux-mêmes, mais justes (Luc 18:9) et dépourvus du sens du péché et du besoin (Luc 7:39). Ils étaient les principaux procureurs de Jésus-Christ et les objets de sa dénonciation sans réserve (par exemple); (Matthieu 23:13); (Luc 11:42).

Sadducéens

Pas strictement une secte, mais plutôt ceux parmi les Juifs qui ont nié l'existence des anges ou d'autres esprits, et tous les miracles, en particulier la résurrection. Ce sont les rationalistes religieux de l'époque (Marc 12:18); (Actes 5:15); (Actes 23:8) et fortement ancré dans le Sanhédrin et la prêtrise; (Actes 4:1); (Actes 5:17). Ils sont identifiés à aucune doctrine affirmative, mais n'étaient que de simples négateurs du surnaturel.