Commentaire Biblique de Scofield
Psaume 118:29
O rends grâce au Seigneur
Les psaumes messianiques: résumé. Que les Psaumes contiennent un témoignage au Christ notre Seigneur Lui-même affirmé (Luc 24:44) et les citations du Nouveau Testament du Psautier pointent sans faute vers ces Psaumes qui ont le caractère messianique. Un caractère spirituel et prophétique proche identifie sûrement les autres. Le Christ est vu dans les Psaumes
(1) en deux caractères généraux, comme souffrance (par exemple Psa. 22), et comme entrée dans la gloire de Son royaume (par exemple Psaumes 2; 24.) Comparez (Luc 24:25).
(2) Christ est vu en sa personne
(a) comme Fils de Dieu (Psaume 2:7) et même Dieu; (Psaume 45:6); (Psaume 45:7); (Psaume 102:25); (Psaume 110:1).
(b) en tant que Fils de l'homme (Psaume 8:4)
(c) comme Fils de David (Psaume 89:3); (Psaume 89:4); (Psaume 89:27); (Psaume 89:29).
(3) Christ est vu dans ses offices
(a) en tant que Prophète (Psaume 22:22); (Psaume 22:25); (Psaume 40:9); (Psaume 40:10).
(b) en tant que prêtre (Psaume 110:4) et
(c) en tant que roi (par exemple Psa 2, 24.)
(4) Christ est vu dans son œuvre variée. En tant que prêtre, il s'offre en sacrifice (Psaume 22:1); (Psaume 40:6); (Hébreux 10:5) et, dans la résurrection, en tant que prêtre-berger, toujours vivant pour intercéder; (Psaume 23:1); (Hébreux 7:21); (Hébreux 13:20). En tant que prophète, il proclame le nom de Jéhovah comme Père; (Psaume 22:22); (Jean 20:17). En tant que roi, il accomplit l'Alliance davidique (Psaume 89:1) et restaure de la même manière la domination de l'homme sur la création; (Psaume 8:4); (Romains 8:17) et du Père par-dessus tout. (1 Corinthiens 15:25).
(5) Les Psaumes messianiques donnent, aussi, les pensées intérieures, les exercices de l'âme, du Christ dans ses expériences terrestres. (Voir, par exemple, (Psaume 16:8); (Psaume 22:1); (Psaume 22:1).